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上九——
九五——
九四——
六三— —
六二— —
初六— —
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····否
上卦?-上乾
下卦?-下坤
我们看到否卦，下面是三个阴爻，叫做下坤，上面是三个阳爻，叫做上乾。
—— 君子
— —小人
一般来讲，阳爻是代表君子，阴爻代表小人。
··否
上卦? 小人
下卦? 君子
但是在整个卦，它的大环境是否的情况之下。反而上面的三个爻，它所显示出来的是小人，而下面这三个阴爻啊，反而是君子。
···否····初六爻辞
上九——
九五——
九四——
六三— —
六二— —
初六— —
初六 拔茅茹，以其汇贞，吉亨。
我们来看看这六个爻，初六 拔茅茹，以其汇贞，吉亨。
大家回想一下，泰卦的初九爻，也是拔茅茹。就是你去把茅草拔出来的时候，它会连它的根，甚至还有些泥巴，都整个被你拔出来。意思就是说大家要同心协力。
拔茅茹
同心协力
可见不管是要保泰，还是要去否，都需要大家
同心协力
因为这是大家的责任，但是他们处境不相同。
泰卦是大家同心协力，一起往上。
否
?
?
而这个呢（否卦）？不是这个，大家同心协力一起往下。
那初六呢，它是带头往下拉的，但是初六是不当位的。就表示说很多人，他明明知道身处否的环境，你应该跟大家同心协力的，不去争取名利，不求表现。
可是因为你是阴，居在阳位。你还是有那个冲动要往上走。所以它特别提醒你要贞，你要搞清楚你的方向啊，才会吉亨，才会吉祥而恒通。
以其汇是一样的，就是整个汇集起来，大家众志成城，才有那个力量。
但是一个是往上的，一个是往下的，什么时候往上，泰卦当然要往上啊。
什么时候往下？否卦，就要记得往下走要上进，你要退处，要自守。宁可装糊涂，宁可装笨。
···否····初六小象
上九——
九五——
九四——
六三— —
六二— —
初六— —
拔茅贞吉，志在君也。
小象是怎么说的？初六拔茅贞吉。
拔茅草就是大家同心协力，但是要方向正确，你才会吉。
志在君也。我们不是坏意啊，如果坏意就变小人，怎么会君子呢？我们出发点是什么？出发点是用我们的行动，来引起上面的注意力。
所以很多部属跟曾老讲，他说我的老板叫我做事情，我一看我就明明知道，这根本就是违法的，那我怎么办？
曾老师说如果我叫你，直截了当去跟老板讲这样是不对的，我是在害你。为什么？最后你一定倒霉。
他第一个，他强制你做，你不做他会威胁你，你已经知道我这样做了，你不做那你知道我的秘密，你想干什么？那就糟糕了。
曾老师只告诉你老板，叫你做什么，你都是好好好，是是是，但是你不做，你不做可以嘛，你不要讲啊。你不做，他自己就会反省了，为什么你不做，我再交给别人试试看，别人也不做。你知道现在这种事情大家都不想做，干脆我也不做算了。
有时候啊，我们要用积极配合，来使上面更加有信心。
有时候，我们会用那种你怎么讲我都不动，来引起上面的注意，这样就对了。
···否····六二爻辞
上九——
九五——
九四——
六三— —
六二— —包承，小人吉，
初六— —大人否，亨
这样子我们才能够看到六二，他叫包承。
大家看到六二，它上面那个九五是君位。我们应该认定这样的事实，就是任何总经理，他都会很关心公司的状况，他一看下面有些人开始不合作了，好人一个一个走了。
这好人一个一个走了，就是个警讯，它就开始要去拉拢六二。因为他总要巩固嘛，他总要想办法把基础让它稳固起来，不要让它垮掉。
所以六二它一定成为九五的笼络的对象，那看看你要怎么样
你如果说上面赏识我们，我们就应该尽力。如果上面给我们机会，我们就要好好表现，那就叫
包承
包承
包承顺承领导
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