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但是可能要让她失望了，因为自己根本就没有打算改变历史。
即使是做了任何一件细微的小事情。
谁知道会对自己或者身边的人有什么影响？
“看吧，现在还不知道，现在我先在这里住着先吧。”
章文轻松的说道。
阿嬷表面上没有任何表情，她活了一百多岁，早已经人老成精，她平淡道：“没有床了。”
章文：“我不用床，打坐就行了。”
阿嬷瞄了章文一眼：“这里粮食不够吃了。”
章文：“没关系呀，我不吃东西，打坐就行。”
阿嬷：“......”
“你真的不想出去拯救天下九州的族人吗？”
章文叹了口气，说了这么久，还是想问自己这个吗？
他眼神低垂声音没有太多感情：“这天下九州，如今确实是水深火热中，但是，这一切，都是命数，都是天定的，若是强行扭转，那以后的后果，就会可能会更加严重！”
阿嬷开头刚想说什么，杜小荷已经出来了。
“什么后果更加严重呀？”
杜小荷把酒递给章文问道。
看到旁边阿嬷的眼神，章文笑着接过酒壶，还是一样，黑灰光滑的壶面：“没什么，谢谢。”
杜小荷也没有追问，只是坐下来看着章文喝酒。
章文和她们随便聊天，以他的见识，讲出来的东西有百分之九十九都是让杜小荷和阿嬷惊奇的，随着时间过去，杜小荷内心已经麻木的，虽然说不知道章文说的是真的假的。
但是光是听着那天上飞的机器，还有能够潜进水底的船，甚至还有能够瞬间成画的相机，都让杜小荷觉得不可思议。
在这个少女的世界里，她以为最先进的东西就是马车和制衣机。
至少在阿里山里面是这样的。
听着章文说的这些，杜小荷觉得简直就是天马行空。
阿嬷眼里虽然也有惊奇，但是没有杜小荷那么震惊。
一个小时后，下午，阿嬷让杜小荷带着章文出去转转，认识一下村民。
街上，随处可见的都是穿着黑中带着其他颜色的衣服的人们，特别是那些女的，裙子只长到小腿，下面穿的草绳制作的凉鞋就是小布鞋。
有一些女的缠足，但是在这里只是少见的，有三分一，剩下三分二就是没有缠足的，穿着小布鞋，有的是草绳做的鞋子。
看到街上人们的鞋子，章文想到昔日京城人脚下穿的又是什么呢？
穿靴子也是蛮族的习俗。
他们未入天朝前，常以皮子为面，然后絮进一种长纤维的草，该草就是东北三宝之一的“兀刺草”。
因此这种带的靴子称为“皮兀刺”。
入天朝以后则以布或缎为面制靴，同时也不再絮兀刺草了。
当时作为京城的主要居民汉人，仍然是以穿鞋为主。
总的来说，京城男子穿便服时以穿鞋为主，若穿官服则要以穿靴为主了。
这时候天朝政府曾规定平民百姓不许穿方头靴，只许穿尖头的靴子。
至于鞋的式样则没有明文规定，因此，有扁头、云头、单梁、双梁各种式样的鞋在京城的街头巷尾出现。
那些外出的人偶尔也把这些带回来和阿里山的人讲，有的人模仿，有的人依旧跟随阿里山的习俗，没有去尝试改变。
至于妇女，直到朝代末期，京城的汉族妇女缠足之风仍很盛行，因此穿弓形鞋的人极为普遍。
“坤鞋制造甚精工，争奈人多足似弓。
庚子已过尚依旧，几时强迫变颓风？”
正是这种普遍缠足现实的写照和对世风的讥讽，蛮人妇女是不缠足的，大多数满族妇女穿带有木底的绣花鞋，当时称作“高底鞋”。
这些街上的少女们很好，并没有跟风，追逐潮流，大部分保持了阿里山的清纯热情，她们上身微微露出小肚脐，走路时上衣摆动，随着胸口的山峰摇摆，不知道为什么，章文觉得这种设计让这些女人们的诱，惑性更大了！
街上真的是那种电影里的那种古代的装饰，摊位，还有布上的字，加上周围人的穿着。
偶尔有一些穿的不是这种黑衣服，而是真正的，一百多年前的穿着。
至少面前的杜小荷就是，周围的年轻人目光都在看她。
“小荷妹子，要买点什么嘛，我这米糕别人一银元三块，我给你五块。”
旁边一个卖米糕的小伙子热情的说道。
“嗨，他那米糕大家早就吃腻了，小荷妹子还是来尝尝我这粽子吧，可好吃了，我请你吃。”
没想到他隔壁的年轻人也不甘示弱。
杜小荷笑着摆摆手指了指章文说道：“不了两位大哥，今天我只是带这位公子随便转转的。”
章文其实有些疑惑，不是说这里的人热情大方，遇到喜欢的人一般都会唱情歌表示自
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