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第二十章温文尔雅蕴杀机 (第1/2页)

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第二十章温文尔雅蕴杀机

高旸一脸茫然,沉吟道:“圣教是什么教?王族与圣教是什么关系?”

李曰坤道:“具体细节我也不甚了了,况且过去这么多年了。只知圣教是祅教,我们大唐称呼它为拜火教。至于王族与圣教的关系,我就不知道了。不过,听师傅提及当年师傅的先人是随波斯王子卑路斯流亡到大唐,师傅的先人在大唐还做到二品大官呢。”

高旸皱着眉头,对师哥的一番话一时接受不了,看似不过一挂珠翠的东西竟然涉及到了王族,现在更可能还牵扯上了两个国家,在高旸眼里这都是云彩顶上的事情,突然间摆在了他的眼前,还可能与他有些难言的关系。想不通就不去想,跟姝儿斗闹时就是这样处理的。高旸拍了拍有点发晕的脑袋,不管他们是什么关系,姝儿失踪是真的,找到姝儿才是最切实的。

遂问道:“师哥,那我们这次去做甚?”

李曰坤沉思片晌,道:“师傅让我们把灵符交到一个叫摩苏儿的人手里。可是,师傅并没有交待这个摩苏儿在哪里,怎样才能找到他。”

高旸不解地问道:“这是没有可能的,师傅一向做事是很严谨的,怎么会不交待清楚呢?师哥,难道你没有向师傅问清楚吗?”

李曰坤有点没好气的道,“我怎么会不问清楚呢?师傅说只要沿西域南道走摩苏尔就会出现。”

高旸歉然道:“师哥,我没有怪责你的意思,只是觉得这种安排有点不妥。西域这么大,要找一个人不啻于大海捞针,那叫摩苏儿的人又怎么找我们呢,况且我们也没有可让双方都认可的信物在啊!就算真的我们与一个叫摩苏儿的人见面了,我们也不会就那么把圣符交出去吧。”

“所以师傅让我们把姝儿带上。”

“什么?”高旸差点大叫起来,“姝儿?姝儿怎么可能是信物呢?”

李曰坤赶紧伸手捂住高旸的嘴巴,这么大声叫嚷,那队马队肯定会听到,山谷中寂然无声且拢音,发出的声音又不容易散失。

两人同时停止了动作,因为他们感觉到了哪里不对劲。山谷中除了风声再没有其他的声音了,连还应听到的马队的行进声音也消失得无影无踪,就像这里从没有一队马队出现过一样。

这是没有道理的。两人愕然四顾。

贴岩石小心翼翼地站起来,一看之下,两人如泥雕般僵在那里。山道与藏身处的岩石间并排站着四人,提刀擎剑,面无表情,眼神中充盈着冰寒冷酷,一望之下,如坠冰窖。瞳仁深处还有一丝不屑,就这么一点不屑让人感觉他们还算是人,因为既有不屑说明他们还有七情在。

在他们的东侧也有四人如先前四人般并排挺立。

两人头皮发麻。仅凭这八人来到他们十丈处仍未被察觉,可知其中任何一人的轻功都不在他们之下,虽然当时他们的注意力放在交谈上,但凭这八人显露出的轻功已让两人产生虽没动手,但已成笼中之鸟的气馁感觉。

更何况这队马队足有十多人,且一老一少两个首领还没出现。看其阵势,高旸心头颇有打狗摆下捉虎阵的味道,对方还是很看得起他们师兄弟的。

同时,李曰坤心头暗懔,此处离山道足有二十丈远,马队经过时,他们两人屏息凝神尽量不发出任何声息,纵有些微声息传出,当时马队在行进时,有马蹄蹋地的声音掩盖,也不虞会被发现。但还是被发现了,可知那白袍人的功夫是如何的了得,纵是师傅本人,恐也难以与之相抗衡。

两人心意相通,再没掩藏的必要,挺身而起,师兄弟心中都有了一股惨烈的悲壮意味。白袍人既然与吐蕃人呆在一起,即使不是一伙的,也必然有某种程度上的合作,吐蕃人不放过他们,那么这些人也不会与他们有什么好相与的。

“两位小兄弟不愿现身相见,当有不得已的原因,何不说出来,看某能否援手一二?”一把和煦清亮的声音传来,在两人的耳边徘徊萦绕,绵延不尽,语气中透着强大的自信与真诚。

只听其声音,高旸与李曰坤知合两人之力,也不可能与白袍人走上十招之数。要知两人的玄天极地剑法乃师傅穆大同的家学,渊源深厚。穆大同的先祖败走波斯,来到大唐后,痛定思痛,除从政治上获得大唐的支持外,深知打铁还得自身硬,在战场上如何以弱胜强,以少胜多,也是能取得大唐对波斯好感的重要因素,遂汲取波斯与大食的对阵经验,苦思jing研,结合波斯剑法与中原剑法的长短之处,集多人智慧研创出这套剑法。此套剑法意不在个人的争雄斗胜,而在于两人以上的合击,纵使对方人数占优、功力占上,也能杀敌制胜,达到以少胜多以弱胜强的目的。因此玄天极地实则一玄天一极地的结合,暗合一生二、二生三、三生万物的自然之理。

李曰坤与高旸自忖两人的功力与白袍人天渊之别,纵有绝妙剑法配合,也不过稍延落败的时间而已。

高旸看了看正缓步而来的白袍人,心头不禁怒火上涌,话说得漂亮,只是因搞不清楚两人的身份和可利用的价值而已。一旦搞清楚了,或杀或

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