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临安城，有极怨者，乃弑至亲，因怨恶举，至两世断魂。
常言道：怒从心头起、恶向胆边生；
便说人怒之时，诸恶皆起，祸及他人，不可不慎。然怒中起怨，怨气难消时，纵恶也甚，终害人害己。凶恶之徒，往往不能明心见性，故而常恶，无法自持，一朝怨起，满盘皆输。人生在世，惟明心见性者，方可趋利避害。
今有一故事，便因怨而生……
话说临安城内，有姓王名叶之人，自幼饱读诗书，家教严明，父母教子过于严厉。王叶为人和善，然父对他稍不如意，便非打即骂，久而久之，王叶久积成怨。然知礼教，心怀仁念，父虽如此，却未相抗。每及父亲打骂之际，王叶以德报怨，纵使这般，父亲严厉之举非但未减反而愈烈。值此，王叶性情大变，少言寡语，性情孤僻。
多年以后，王叶成家立业，虽已立身，但父母依旧处处遏制，至其不得自在，毕竟父母，乃是敢怒不敢言，他虽朝夕不废，却心怀不忿。王叶本打算娶妻生子之后，此况可以改善，殊不知事与愿违，父母非但不仁反对他依旧打骂成性，王叶积郁成疾，大病一场，父母也疏于照料，至此落下病根。尤为后事种下恶果。
自娶妻之后，王叶便出外经商，家资颇丰，可说王家家业全为他一人功劳，而妻本应相夫教子，对夫君百依百顺，但妻入门之后，变得和父母一般无二，夫妻时起争执，与之父母当有过之而无不及也。妻亦常索银钱，以资娘家。
一日夫妻起了争执，王叶大呼悍妇，一气之下离家出走，两年未归。终因念故，又回家中，本以为可以温馨，父母妻室起初甚好，但过不多时，又复那般。王叶心灰意冷，哪成想父母妻室忧其再欲出走不归，竟迫其交出家业，王叶自然不肯，父母妻室竟然捶挞。皆为至亲，王叶情知断无还手之理，遂至受伤。
王叶悲愤不已，大呼：“叶自问待尔等不薄，何以如此待我，简直岂有此理。”悲乎哀哉，好番哭喧。
三者见之，非但不怜反生厌烦，依旧讨财，妻室更喋喋不休，加以指责。王叶大怒，喝道：“你等虽我至亲，却无半分情义可言，实教我心灰意冷，如今欺我太甚，是可忍孰不可忍，那便无需再忍。”父见状，当即责骂：“逆子，你欲何为?”三人千夫所指。
也道盛怒之下必有莽夫，王叶已失理智，立时骂道：“老贼，欺我太甚，自幼你便对我非打即骂，如此家业皆我一人功劳，今朝尔等竟欲强取，便是喂狗，也决计不便宜了你等。”其父闻言大怒，当即便打，其母也喊：“逆子！”妻室也在旁煽风点火。
景况实乃乱作一团。
王叶被打得鼻青脸肿，拎了柴刀，举手便砍，老父当场毙命。其母惨嚎，呆坐一旁，妻室惊呆。王叶二目血红，理智全无，挥刀又砍，惨将妻母毙于柴刀之下，这才罢休。此刻而见子嗣由内步出，见此惨状，哇哇大哭，王叶本无弑子之心，后番料想，如今至亲俱无，子嗣留世无人照料，岂不孤苦无依，索性一不做二不休，忍痛也将爱子毙命。
手段委实凶残。
王叶弃刀与地哀嚎，仿若将心中怨气全然发泄。弑亲之举大逆不道，自然惊动官府，王叶但求一死，故未逃脱，遂被诸衙役押解厅堂受审。公堂之上，县太爷怒道：“大胆王叶，弑亲之举，惨绝人寰，实乃大逆不道，断无可恕，无须再审；来呀!将此不肖之人，即刻打入死牢，明日午时三刻，斩首示众。”衙役应声而动，七手八脚将王叶拖了下去，而听惨呼：“生又何哀，死又何惧，但求一死，何足道哉。”言下凄然。
一夜易过。
次日，时辰一到，县令持令赫然抛之，刽子手乃一彪形大汉，登时手起刀落，王叶人头落地，一命呜呼。
王家之大不幸，孰是孰非，人去楼空，何足道哉。谓之一怨杀心起，共赴黄泉中。
……
王叶身死，魂兮尤在，其鬼魂离体，游荡四方。时值午夜，可闻鬼哭之声，人们常惧诡异，故都远离凶地。
一日，一佛陀云游至此，听闻诡异之事，大感惊异，也道出家之人，百无禁忌，便欲一探究竟。待入了夜，佛陀步入凶地，实为王叶斩首所在，佛陀肃立当下，忽感阴风阵阵，凉意袭来。这边缓睁二目，先诵佛语，而后说道：“施主既已身死，何故不去，惊吓乡里，岂知尘归尘，土归土，施主当释怨气，入冥中往生，才为正道。”言下慈然。
夜下幽幽，乃见一鬼魂，若隐若现，飘忽不定，好生诡异。若非出家之人，定然受惊匪浅。岂知魂灵离体，便知此生究竟，奈何身死，不过枉然矣。此魂却乃王叶，这便说知前情。佛陀一听，便知方故，而道：“施主造下大业，难怪乎成了孤魂野鬼，尔弑亲之举实乃大逆不道，今大错已成，你可有悔意？”
王叶道：“小生岂止悔恨，奈何当时怨气横秋，实难自持，这才铸下大错，如今夜荡冥中，不得自在，大师慈悲为怀，望乞度我往生，小生感激不尽。”佛陀诵言又道：“若要贫僧度化于你，却也不难，只消佛经一念，即入冥中消业，
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