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第二十七章 结局(中) (第1/2页)

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“你眼不可顾惜,要以命偿命,以眼还眼,以牙还牙,以手还手,以脚还脚。”

单国修神父站在高高的讲台上,开始了今天的布道。

“这句话出自《旧约?申命记》。可是我们知道在新约时代,天主基督却告诫我们‘要爱你的仇敌’,那么我们为什么还要以眼还眼以牙还牙?这是不是前后矛盾呢?”

他停下来,环视着下面的受众。

没有人回答。

神父继续说道:“我想应该从两个不同的角度来理解这个问题。首先,新约是要告诉我们宽恕别人的罪。而旧约则是警告我们不要犯罪,否则肯定会被别人‘以眼还眼以牙还牙’。再者,对于那些犯罪者我们也不能无节制地怜悯,他们应该接受惩罚,付出代价。基督有爱,但不是给罪人的,这是天主与世人定下的约……”

骆华生坐在教堂的一角,静静地听着单国修的布道。

心里回想着刚才日记中的情节:

杨舒洁在日记中记载着自己确确实实看到了安德森在吸那神秘人的血。

而当安德森转向她时,嘴角还在滴血。

紧接着后面的第二篇日记,时间是在一周之后。出乎预料的是,它没有记载吸血事件的后续,反而记载着杨舒洁爱上安德森的情诗。

再后面的几篇,日期也不连贯。是关于杨舒洁如何选择放弃修女身份,还俗。

而还俗之后,日记戛然而止。

“骆编剧,你在想什么呢?”

单国修的声音把骆华生从回忆中唤醒。他已经结束了今天的布道。

“我有个问题想问你。”骆华生站起身来。

“到我的房间来谈吧。”单国修说道。

单国修递过一杯红酒:“每次布道后,我都喜欢喝一杯。它可以镇定演讲后的激动情绪。你知道吗,传道是一件需要激情的工作。”

骆华生接过酒杯,把它远远地放在桌上。

自从听说红酒是基督的“血”之后,他对这深红色的液体感到厌恶。

单国修也不勉强他,自己嘬了两口手中的红酒,问道:“你又有什么问题?骆编剧。”

“我看完了杨舒洁的日记。”骆华生清清喉咙说道,“我不明白,安德森神父真的吸了那个神秘人的血?”

单国修放下酒杯:“起码日记中记载的是这样。”

骆华生说:“那就是真的了?可是为什么?那安德森不真成了吸血鬼了?”

“就像我说过的,”单国修说道,“每个人都是吸血鬼。我们因为饮耶稣基督的血而得救赎。我们都是神的儿子,都是吸血鬼。”

“这只是宗教的说辞。”骆华生厌烦了神父那些莫名其妙的话,“一个人不可能真吸另一个人的血。安德森不可能是吸血鬼。这里肯定有合理的解释。”

单国修神父说:“你是个聪明人。”

“告诉我真正的原因!”骆华生单刀直入。

单国修思忖着,他似乎不愿意说出隐情。

“从某种角度来说,安德森神父确实是吸血鬼。”半晌,单国修神父开腔了,“因为每个背叛基督教义的神职人员都会被称作吸血鬼。安德森神父背叛了教义。他爱上了自己的修女,并娶她为妻。”

骆华生没有插嘴,他用静默鼓励着神父继续讲下去。

“他们称这样的人为‘卡玛利亚’, ca,直译就是‘奸党’的意思。其实这个词还有另一个意思。”

“什么意思?”

“卡玛利亚,圣母玛利亚(Mary)的守护者。”

“圣母玛利亚的守护者?是吸血鬼?”骆华生不敢相信自己的耳朵。

单国修说道:“是的,一直以来圣母玛利亚都由异教徒守护着,而这些异教徒又必须接受圣经的教义。所以曾经的神职人员在退出后,就会成为玛利亚守护者的最佳人选,卡玛利亚。”

“可是他们守护的是什么?”骆华生还是不理解,“圣母玛利亚只是古老的传说。”

“古老的传说?不,圣母从未离开过我们。‘永恒的女性,引我们飞升’,”单国修说道,“卡玛利亚守护的是那些纯洁而善良的女性,圣母玛利亚的化身。”

“吸血鬼是女性的守护神,这也太扯了”骆华生心里想,嘴上却没有说出来:“好吧,就算是这样。可安德森毕竟吸了人的血啊?这怎么可能?”

单国修想了想说道:“好吧,我都告诉你。事实上,虽然安德森神父自己也承认自己是卡玛利亚。可是他并没有吸过谁的血。”。

“没有?那杨舒洁日记上的记载?”骆华生问。

“那只是一场戏。安德森牧师演的一场戏。”

“演的一场戏?为谁演的戏?为了杨舒洁?”

“当然不是为了杨舒洁。是为了日本人,为日本人演的一场戏。”

“日本人?”骆华生还是不解。

单国修决定把一切合盘托出:“其实安德森来到中国

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