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何秀武一出门，就呸了一口：“一个死瘸子，在我面前摆什么谱！”
何珍珍立即附和道：“死了张屠户，难道还吃混毛猪。我们也来这里拍，不信火不起来！”
何秀武一副成竹在胸的样子，笑道：“我早就想到了，其实这条河上游的风光还要好，有好大一条瀑布，我们就去那儿拍。”
“对头，我们去瀑布边上搭一个棚子，扮野人，肯定火!”何珍珍越想越觉得有道理，似乎自己已经变成头部网红，坐拥千万粉丝，每天数钱数到手软。
“走，我们快点去看看！”何秀武催促道。
看着何秀武一行出门，桑彦就知道他们想什么。
蹭热度是吧?
不过，就是把好风景让你拍，有的人就是红不了，比方说何家兄妹。
脑袋比风景更重要。
不然风景区边上住的人，都成大网红了。
更何况，桃源洞看起来风光好，里面的危险也不少，去瀑布时，桑彦观察了四周，发现不少野物的足迹。
何秀武他们虽然是在农村长大，却没有一点农村人的经验，能不出事，那才出怪！
连续几晚的修炼，桑彦对四倍重力基本适应。
在重力阵中，他可以轻松行走，做动作。
桑家老祖留下的神识，系统介绍了修真体系。修真，除了基础修炼功法外，还有武技、阵法、炼丹、制符、炼器，乃至望气、采药、灵植、养兽、占卜等技艺，统称修真百艺，都属于修真范筹，可以涉猎。
甚至还可以以武入道，以阵法入道，以炼器入道。《器经》就是器宗开山祖师在炼器时体会出的一种功法。
桑家老祖可以说是百艺皆通，在他那个年代属于百科全书式的修真者，常有别的宗派高人来找他讨教。
不过，他神识传下来的，除了《器经》外，只有一门简单的武技。
桑家老祖认为，修真体系庞大，各个门派各有所长，甚至很多散修都有自己的绝招。后人不应拘于一家，而是要勇于吸取各家之长。
至于到底能学到什么，还要靠缘份。
因此，桑家老祖只留下 《器经》和一门武技。《器经》是器宗立门之本，后人修行的必经之路，必须得传下来，而那门武技是他自己在种植灵田时捉摸出来的，是早年的得意之作，可以作为后人的自保之术。
毕竟没有一门武技，《器经》也未必保得住。
桑彦脑子里把桑家老祖的武技过了一遍——还真是老人家种植灵田时发明的，武器居然是一把锄头！
动作也比较简单、直白，完全模拟劳动时的动作，松土、除草、开沟、打蛇……
农村把武术称为打把式，这套武技妥妥的庄稼把式！
到楼下拿了一把锄头，桑彦又回到玉珏空间，撤去重力阵，抡起锄头演练起来。
前脚弓，后脚蹦。
掉手横挥使拦腰，
迎面一劈疾如风……
真的和挖土没有多大区别！
不过，气势要足，劲头要猛，准确度要高，乱石、杂草都是自己不共戴天的仇敌！
“砰！”
正舞得起劲，一个用力不到位，锄头击打在地面上，迸出一片火星。
桑彦手被震得发麻。
“完蛋了，这是家里最好的一把锄头，老爸知道了一定要骂人！”桑彦定睛一看，锄头前面已经磕掉一块。
继续练习了一个时辰，桑彦才把这套庄稼把式流畅地打来。
虽然仍是炼气初期，桑彦明显感觉到又有一些进步。
看来这套武技还有名堂，对修炼《器经》也有好处，难怪桑家老祖要把它传下来。而且老祖的神识说，把这套武技运用在实际的耕作劳动中，效果还要好。
嗯，得打理几块田土了。
早上，到了老屋一看，加了灵泉的盆景，果然不出所料，重焕生机，青枝绿叶，格外喜人。
火棘本来是一种非常普通的植物，在周围的山岭沟谷间随处可见，一点不稀奇。
要把村里的火棘挖完，估计得一百年。
盆景里这株火棘，生长多年，主干有小孩的胳膊粗，枝桠像蛇一样盘旋着，造型特别生动，看着就舒服。
枝头上，缀满红红的果实，红得热烈、耀眼。
桑彦随手摘了几颗，放入嘴中，仍然是火棘的本味，酸中带甜，不过，别有一种清爽感。
桑彦甚至觉得，自己的灵气都动了一下。
金弹子也结了果，和火棘果实差不多大小。
桑彦简单地把它们进行处理，剪去多余的杂乱的枝条，将侧枝蟠扎，精心调整方位。
一顿操作下来，几盆盆景又上了一个档次。
拿出手机一看，短短几天，他的粉丝突破100万。
在动影平台，这不算最厉害，但也够惊人，毕竟他没有团体，没有炒作。
平台从来
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