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第61章 做小弟的,要学会听弦外之音(2) (第1/3页)

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这一下,我成为了游小环父母心中的大好人。他们只要孩子读书,其他的都好商量。所以,他们不仅不阻止游小环跟我在一起玩,甚至还万分高兴地给我说,如果我不嫌弃,今后我就是游小环的哥哥,要我帮他们好好管管游小环,该打就打,该骂就骂,他们放权。

在这样的大前提下,我们几人与游小环之间的关系越发密切了起来。

对面供销社食堂的大胖子师父又敲响了吃饭钟,这预示着中午学生放学的时间也到了。我懒洋洋地从雷震子睡觉的床上爬了起来,揉了揉因为躺着看书而变得酸痛不已的双眼,准备走到前厅去帮着照顾生意。

还没等我完全掀起门帘,就听见前面的雷震子大声说:“缺牙齿,才放学,你怎么就到了?飞过来的啊?这么快。”

抬头看去,愁眉苦脸的游小环已经走到了我的面前。

“怎么了?又被同学打了?”我有些纳闷地问他。

“哪个还敢打我?老子要他的命!”游小环闻言,愁苦的脸色顿时一变,双眼中射出了两道凶狠的光芒。

人,确实是这个世界上最为复杂的东西。比如说游小环,父母的过分溺爱让他打小经不起风浪挫折,没有担当,所以受到欺负时,从来都不敢反抗,但同时,却也在他的心底深处埋下了狂妄、任性、横蛮的另外一面。只是,以前这埋藏的一面受到种种压抑,没有爆发出来,自从打了红杰之后,他就完全变了。他的身上那种阳光的少年学生味越来越淡,他变成了我眼前这一个睚眦必报、凶狠霸道的人。

他已经开始像个流子。

“那你怎么皱着眉头啊?”

一听我的话,游小环的脸色立马又变成了苦瓜样,极为少有地没有回答我的话,站在原地,沉默了片刻之后,缓慢而坚定地说:“三哥,我想要你帮我个忙。”

当时,他脸上那种“只要三哥你一出马,这个事情马上就能摆平”的期待神态确实有些麻痹了我,我笑着说:“你说说看,什么事?”

“三哥,你先说帮不帮我?”

“嗯,你讲唦,能帮我怎么不帮呢?”

游小环脸上的愁苦一扫而空,紧靠着我坐下,接下来,他说出了一个与我脑中料想的小孩打架等屁事完全不同的故事出来。

游小环的父亲有个弟弟。这个弟弟的老婆在生育方面有问题,没有儿女,所以非常疼爱游小环,两家人之间的关系也不是一般地好。

游小环要我帮的忙就与他这位二叔有关。

九镇所属的省份,是个自古就出多情美女的地方。不过,这也是片自古就贫穷落后出了名的土地。出生在穷地方的美女,想要改变自己命运,最省力也是最快捷的办法就只有一个了——出卖自己的身体。

当年,敢光明正大去卖淫的人不多,抓住了那可是要游街示众、判刑坐牢的。

那么,这些女孩如果要赚钱了,会怎么办呢?

她们找到了一个办法,一个祖祖辈辈流传下来,且在90年代初期再次闻名全国的办法——扬州瘦马。

扬州瘦马

瘦马,是明清时代流传在江南大地上的一种畸形产业。

专门做这行的人先出资把贫苦家庭中面貌姣好的女孩买回家后调习,教她们歌舞、琴棋书画,长成后再卖给有钱的人家做老婆或者做妾,以此从中牟利。初买童女时花费不过十几贯钱,待其出嫁时,可赚成百上千两。时间一长,一般百姓见有利可图,竞相效仿,蔚为风气。

贫女多瘦弱,“瘦马”之名由此而来。又因明代扬州盐商垄断全国的盐运业,腰缠万贯、富甲天下,扬州“养瘦马”之风最盛,故坊间之人又多称为“扬州瘦马”。

简单来说,养瘦马就是用钱买老婆。

从80年代中晚期开始,我就多次听见九镇周围乡下有些女孩从事这种职业。与古代不同的是,现在的瘦马们素质要低得多,也更加没有职业道德。她们穷到小学都不见得念过,更谈不上学歌舞,自然不懂琴棋书画,而且关键的是,她们还不只卖给一户人家。

通常而言,这些女人都会有个搭档,有的是情人、老公,有的是同乡、好友,有的是堂表之亲,有的甚至就是亲生父母。

她们的搭档会负责寻找下家。下家不能太远,太远了不好逃回来;下家不能太近,太近了三天两头碰个面,难免扯皮;下家也不能太有钱,太有钱了,怕“马”被卖出去之后,不愿意回来了,断了财路;下家更不能太穷,太穷了没有赚头。

所以,她们祸害的一般都是我们省范围内的其他市或者周边省份的几个市之中,那些没有余钱,却也能凭着劳力靠天吃饭,从嘴巴边上多少省下了一点血汗钱的农民。

下家寻好之后,搭档带着瘦马上门,当面交货,拿了钱,搭档马上就走。而瘦马则表面贤惠地操持家务,侍奉公婆,一旦得到信任之后,暗中寻个机会,趁夫家人不注意,脚底抹油,逃回家乡,然后,又寻下一家买主,循环往复,乐此不疲。这样的女人,两手拿钱双腿张,全

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