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第30章圣火神功
说来也巧，杨不过离开襄阳后正是一路向西川前行，他不时打探郭襄下落，行程自然极为缓慢，当然更不可能知晓发生在益州荒山中的大事。
他一路无事不提，再说益州荒山之上，那凌思进所说的破誓，正和圣火神功有关。
明教宝典《乾坤大挪移》极难修炼，所以当六块圣火令传入中土明教后，就成了日后明教教主首要修习的功法。这圣火神功不比大成后的乾坤大挪移，好处就是修成速度的确快了许多，而且乾坤大挪移中的诸多难关也都被“山中老人”以自身绝学加以改进，如此一来，也就不再存有修炼的风险。
当年凌思进继任明教教主后，便悉心钻研圣火神功，他本来就是明教中年轻一辈最出类拔萃的弟子，带艺入教时，一身武功就非同小可，所以五年间凌思进圣火神功几近大成。
此人本就野心勃勃，正是发现明教的潜在力量，才投身其中，仿佛赌徒一般押注明教，实乃期待有朝一日明教可以在自己的带领下，重现方腊时期的辉煌。
方腊身死后的明教，因为朝廷的压制，一直窝在川陕区域秘密吸收教徒，随着南宋日趋式微，明教也就日益壮大起来。等到单洪接任教主时，更是得到了从波斯总教传来的六块圣火令，并习得此中神功。
那时明教在单洪的带领下，兼并了不少的小帮小派，得以迅速发展。
只因单洪仍是畏惧朝廷的威压，不敢向东挺进，只得在西域建立自己的势力，为了利益也与当地帮派杀伐不断，很快惹上了近几十年才兴起的西域大派金刚门。
一连串的争斗中，明教胜多败少，气势日盛，最终引得金刚门老门主亦是创始人亲自出山，对决单洪，并以大力金刚指重创了他的四肢，使之成为废人，这消息一经传出，使得西域武林一片哗然。
本来明教多年来积蓄了不小的力量，除去教主单洪仍有数名高手坐镇，而那金刚门的老门主也是元气大伤，命难久矣。
那单洪的亲传弟子葛冲，也就是下任明教教主的内定人选，武功已是不弱，他本可以带领明教力挽狂澜，一举灭掉金刚门。奈何只身上路的葛冲，正巧碰上了自西域荒漠深处而来的武痴欧阳锐。天意弄人，葛冲竟没来由的死在欧阳锐的掌下，自此群龙无首的明教众人不得不退缩回西川，直到凌思进接任教主后，元气才开始恢复。
在凌思进接任教主后的十年间，明教日益强大，锋芒再现，这主要是得益于凌思进圣火神功的厉害，那时的凌思进功力直追前任教主，可正当他打算一展宏图之际，却因修习圣火神功心魔大盛，渐入危境。
原来这路波斯武功的始创者“山中老人”，是个杀人不眨眼的大魔头，他自身的绝学狠辣无匹，故而圣火神功虽以部分乾坤大挪移心法为根基，但主要区别还是融入了极为凶邪的武功。
凌思进固然有野心，可是绝不如“山中老人”那般邪毒，当心性被这邪毒之气沾染时，凌思进难以自已，疯魔之时亲手杀了不少明教弟子。
为了停止自己对明教中人的杀戮，凌思进强忍被魔性侵扰的心神，离开了明教，那时他入魔已深，恐有性命之危，或许天不亡他，生死之际恰巧被少林寺的天圆大师遇见。
这天圆大师乃是当时少林方丈天鸣大师的师兄，在年岁上长了天鸣十岁有余，一身佛法武功极为精深。那时见到走火入魔的凌思进后，以佛音念诵“金刚经”，稳住他心神、驱逐其魔性，数日后，当凌退思心中想明了经文中的含义，心魔便即消退。
此后凌退思受到天圆大师的点化，看破权利纷争到头不过还是一场空，就索性不再返回明教，私下找到左使委以重任后，就地隐居于西川的荒山野林之中，并与天圆结成大师亦师亦友的关系，时隔一年便相聚一次，在这天地山林之间，互相印证对佛法的感悟。
自从受到天圆大师相助，破去修习圣火神功后而生的心魔，凌思进也就立誓不再用此神功。只是如今遇见附身于小龙女之身的芊莫，若不用此功，自知万难活命。
这倒不是凌思进贪生怕死，违背誓言，其实他早已看破生死，只不过面对这两个突然而至的恶人，凌思进实在觉得其中关联甚大。他不想白白牺牲以致这对恶人阴谋得逞，这才准备施展圣火神功，以图保全性命，也好将此事告之不久即将来此的天圆大师。
这时施展圣火神功的凌思进仿佛突然化作另一人，芊莫见其变化后，马上祭出双剑，以左右互搏之法将剑诀使出。凌思进只见眼前两道寒光闪动，双剑奇快无比的朝自己攻来，陡然间就斗了十余个回合！他只觉这剑法已是出神入化，这才明白原来这小姑娘先前也未尽全力，心下更是震惊万分。
那双剑在芊莫手上如两条银蛇般，肆意游走，来无影去无踪，凌思进不想这剑法竟然精妙迅疾到这等地步，还能如拐弯一般，中途剑尖突然转向，从一个不可思议的角度袭来，使得自己防不胜防。
不过芊莫眼见施展出圣火神功的凌思进也是惊骇无比，只因这凌思进此时身法怪异，已达巅
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