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第十七章离别 (第2/2页)

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仆地和三个向导同时喊叫着让弩手停止发射。

一个向导让大家坐下,然后又从阵兵手里拿过几件兵器放到队伍的外面。

不一会,从树林里走出了一群袒胸露背,身上涂着油彩手持棍棒刀箭的人。

一个向导走出队伍,向着那群人说了一句石德瓦他们听不懂的话,然后回到队伍里,拿出那张石德瓦打死的金钱豹的豹皮走到那群人的面前,那群人得到了豹皮似乎很高兴,有人拿出一块骨牌给了向导,然后那群人欢呼着走进了树林。

原来,这三个向导都是常年在旭瑞王朝西南角地跑商的马队的大锅子,他们熟悉西南地区的地理位置风土人情,还能说一些当地的话。

在西南地区的险恶环境跑商的人都信佛,为生活所迫他们常年在雪山峡谷大江匪患肆虐的地区行走,随时都有生命危险,没有佛主在心中守护,他们就会丧失行走的勇气。

仆地菩萨是南方百姓心里最大的真佛,人们常常会不远千里地到水恩寺去朝拜施仆地,这三个向导在跑商的间歇期就去水恩寺,与施仆地成了熟人。

那个向导拿着骨牌回到队伍中,对大家说:“坐在地上扔掉武器,在这里是表示希望成为朋友的意思。这一带部族多以狩猎为生,哪家的兽皮多,哪家就会受到尊敬,所以这群人的首领得了豹皮很高兴,把这个代表他身份的豹骨牌回赠给我。大家别小看这小小的骨牌,他们同一部落的人见了这骨牌也会把我们当做朋友的,即便不是一个部落的,看见这骨牌也知道我们有本地的朋友,也会对我们网开一面的。这一带的大部落都有千人以上,若以我们为敌,就算打得过他们,我们必然要损兵折将,所以,这皮骨交易,我们赚了大便宜。”

这以后的两天行程中最大的问题是饥饿,岛上带的食物吃光了,打猎烧烤的肉食,数量有限,吃起来也不太适应。

许多人开始采摘野果蘑菇充饥,向导再三告诫劝阻有中毒危险,可还是有不少人偷着吃,队伍中已经有几人中毒了,最严重的是风德瓦。

风德瓦上吐下泻一天,严重脱水,向导找了解毒的药草,也没起什么作用。

一个向导对施仆地说:“风德瓦中毒太深,得赶紧找郎中治疗,而且需要静养些日子。我们以后要走的路都是高山峡谷大江,风德瓦跟着走,不出几日恐怕性命难保啊!”

石德瓦听了向导的话,焦急问施仆地怎么办。

施仆地说:“阿弥陀佛!小施主!贫僧就此与你们告别!此地向北是昌裕族地区的方向,向东是水恩寺的方向,是旭瑞王朝控制严密的地方,南岭王之死恐怕已在旭瑞王朝引起了轩然大波,你们是最大嫌疑人,官府可能正在捉拿你们,我要带风德瓦施主就近看郎中,然后贫僧会安排照顾他的生活,日后再与你们会合。”

施仆地走在前边,后面跟着的是一个向导,再后面是两个用木架抬着昏睡的风德瓦的阵兵,最后是五个背着行囊的阵兵,阵兵都化妆成了商人模样。石德瓦、水党众人目送这一行十人离开了大队伍,向着东方走去。

十人的背影渐渐消失了,只留下荒草丛生的旷野,还有天边似缓缓游动的巨龙的黑云。

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