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第七十七章 帝王传说 (第2/2页)

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道修士,也不过是占地为王的家族修士罢了!”

徐暮闻言暗暗点头,需知天下修运三分,修天道者为‘天时’,修地道者为宗门,也就是‘地利’一脉,而修人道者,就是‘人和’。

其中天时最好理解,可辨别起地利和人和两方,却是稍有难度!

地利一脉,自然是以地域为划分,统筹道念,继而发扬光大,就如同北方修魔道,西方信佛道一样,只要是修道的方式相同,都可近处一地,这便是地利的特点,说白了也就是以修炼方式为划分抵御的宗门形式!

而人和一脉,顾名思义,自然是以家族,种族为念,血脉的凝聚力永远超乎想象,所以如此情况下,人和一脉也是不容小觑!

而东楚一道虽然称之为帝王道,但实际却是众多家族的联合,单单是内部的勾心斗角就已经四分五裂了,又如何能对外称之为一道?

文进继续说道:“说来也不怕徐道友笑话,这东楚国,虽然是以国的形式称呼我帝州修士,但实际上,五大家族各自掌权,说不定哪ri江山易主也是大有可能之事,如此来看,是强大的家族掌控东楚,而非是东楚被强大的家族掌控!”

“这两者有区别吗?”徐暮思索文进最后一句话道。

“这社稷神器的文章就在这里面,因为家族的强大而掌控东楚,是指凭借着自身的武力掌控东楚,甚至改朝换代。但如此统领的东楚也不过是一个简单的国度,与牢头没有多少区别,只是差在权利大小,和地域范围罢了!”

“而东楚被强大的家族掌控,打个比方,东楚就如同修士的法器一般,可以为我所用,真正的发挥帝王道的修士的特点,你说这两者的差别大不大?”

徐暮小心道:“社稷神器就好比是这法器的钥匙,没有钥匙,你只是一个看管法器的人,法器随时可能被更强大的修士抢走,而如果拥有社稷神器,你就能发挥这其中的力量,与坐拥法器而不知运用相比,确实是天壤之别!”

文进极为赞赏的点了点头道:“所以社稷神器的关键,就是可以打开帝王道的国运,使帝王道的帝王真正掌控所率领的子民,收集国运,使之修为更上一层楼!”

“所以帝王道也是修炼的国运,而诸如东楚等国,因为没有社稷神器,所以也只是掌管国家运行的家族罢了。”

徐暮疑惑道:“既然帝王道修行运力,还需要社稷神器的帮助,比之其余几道麻烦了不止一筹,想来修炼之人也是甚少吧!”

出乎意料,文进摇头道:“虽然修炼运力需要化神的修为而感悟天地,但帝王道却是不用!这其中并没有与其他几道一样,修运要化神修为的限制,而弥补这限制的所在,就是社稷神器!可以帮助帝王未到化神修为便能收集气运,所以修炼起来事半功倍。”

徐暮暗暗有些听懂了,这社稷神器,说白了玩的就是人多力量大,别人化神要自身感悟,而这社稷神器能隐约的帮助帝王收集国运,致使你的感悟要远远快于别人,修行起来自然也是水到渠成之事。

文进旋即叹口气道:“只可惜,凡界的社稷神器少之又少,而诸如仙界,天材地宝无数,炼制社稷神器也非难事。可凡界却大不相同了,先是修道的资源有限,无法炼制。再是灵气稀薄,化神之人少之又少!否则如果有化神修为的话,对气运的感悟下也可以感悟到国运,从而修运的。”

徐暮露出恍然之se,开口问道:“那据道友所知,这凡界又有多少社稷神器呢?”

文进面露愁苦之se,开口道:“根据东楚国的秘传得知,在数万年前,社稷神器也不过十指之数,饶是这些年有不少上古遗迹被发现,但以文某看来,这社稷神器,也难以超过三手之数!”

未等徐暮开口,文进又补充道:“而整个东部外围,数十个国家,尘雨国就恰恰是唯一一个拥有社稷神器的国家!”

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