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得用了什么工艺。
朱铭打着哈欠穿衣，睡眼惺忪出门，发现自己老爸正在漱口。
手握火镰，朱国祥打了老半天，火星倒是溅起不少，可就是不能把柴给引燃。
饭菜快要做好的时候，沈有容带着孩子回来了。
朱国祥转身一瞧，出言制止道：“别乱翻人箱子。”
掀开箱盖，里面全是书！
“除了棉花呢？”朱国祥问。
朱国祥把嘴里的水吐出来：“一个人都没见着，估计是干活去了。”说着朝院中指去，“还有那匹马。”
朱国祥表达自己的观点：“确实该取消诗赋，哪能靠作品选官？诗赋改成了啥？”
朱国祥跟着去厨房帮忙，严大婆一番推辞，最后让他坐在灶前烧火。
一共拣出七部儒家经典，即《论语》、《孟子》、《诗经》、《尚书》、《易经》、《周礼》、《礼记》。
古代资讯传播缓慢，书籍扩散也受地域限制。想收集到各家之言，就必须四处游学，其中艰辛可想而知。
朱铭尴尬到了极点，那裤衩子是他的，穿了半个月实在够脏。
朱铭阐述道：“《论语》和《孟子》必考，宋人叫做兼经。另外五部叫做大经，选择其中一部学习即可。所以北宋后期的科举，只学三部经书就能上考场。”
朱铭把书塞到箱子里，俯身推回榻下。
王安石不仅是改革家，还是一位非常重要的理学家。
朱铭捡起来阅读，纸上抄写着王安石的《王霸论》。末尾还有抄写者的读后感：朝闻道，夕死可矣！
朱熹的种种批注，清晰浮现于脑海，跟赵岐的批注两相对照。
朱国祥正在穿衣服，有些短小，凑合着穿。鞋子也是这家男主人的，朱国祥脚大，后跟提不上来，只能当拖鞋趿拉着。
“这么说来，苏轼倒像是顽固派了。”朱国祥说。
朱国祥问道：“王安石的变法成果，不是被政敌废除了吗？”
“这是改革之后的，”朱铭说道，“在王安石变法以前，别说科举考试的书籍，就连科目都能让人头晕目眩。”
“我看看。”朱国祥突然来了兴趣。
等朱铭睁开眼睛，已是第二天的半上午了。
朱国祥说：“托老夫人的福，睡得很踏实。”
朱国祥缩进被子里问：“看书半天有啥发现？”
“又没上锁，找本书读读。”朱铭从榻下拖出个木箱。
掩饰尴尬有很多种方法，朱铭选择可以装逼的。他回屋拿出《孟子章句》，坐在屋檐下认真阅读，以此体现自己是个酷爱读书之人。
“棉花。”朱铭还在看书。
朱国祥不解问：“科目？”
严大婆热情道：“裤腿破了好几处，等晾干了，俺寻块好布给朱相公补上。”
吹灯睡觉。
这一觉睡得特别香，穿越以来担惊受怕，还没有睡过囫囵觉。
朱铭只得把院门打开，从小孩儿身上接过柴禾。
晾好T恤，严大婆又晾小裤衩。
翻看几页，朱铭大概看明白了。
朱铭详细说道：“苏轼对于科举改革，也不是全都反对，他只是反对取消诗赋。但这又属于改革重点，因为改革以前，诗赋在进士科的分量非常重。一首诗，一篇赋，这两样写不好，考进士肯定要落榜。”
严大婆的脸上浮起笑容，笑着笑着便流下老泪，横袖擦拭泪花走去厨房做饭。
朱铭顿感惊讶：“你怎么知道？”
《三经新义》是改革派的思想武器，被王安石确立为科举唯一指定工具书。司马光后来得势，也只敢把王安石的《字说》给禁了，依旧允许考生引用《三经新义》来答题。
而且为了防潮，箱底和箱壁都放有稻草。
朱铭忍俊不禁，他喜欢贴身穿T恤，而这件T恤的正面，图案是某位明星在唱跳rap打篮球。至于明星的脑袋，换了张姚明囧笑熊猫脸……
朱铭感慨道：“这本书的主人，看来是真心向学啊。”
被褥里子同样软软的，朱国祥以为填充了棉花，但仔细去摸，又有类似秸秆的玩意儿。
“没什么特别发现，这本书的主人做了很多小抄。”朱铭说。
朱铭快速翻找完全书，发现书里夹着许多小抄。除了王安石的文章，还有二程、张载、司马光、吕惠卿等人的作品，内容都是对《孟子》经义的阐述。
朱国祥说：“当时的名臣，我只晓得有王安石、司马光和三苏父子。”
此时此刻，阅读赵岐的《孟子章句》，朱铭自然而然想起《孟子集注》。
朱铭捡起几本查看书名，啧啧称奇：“书香世家啊，北宋的科举教材全在这儿。”
沈有容卸下两捆大柴，解开绳索，整齐摆放在厨房外的屋檐下，又将一筐桑叶搬去蚕房里。
她拍拍手上的灰尘，有些难以启齿道：
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