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山下乡这个话题。
蒲清泉下过乡，而且是在江陵最穷的山区里，尚瑞达自个出身就是在贫瘠的小山村，而王晓波本身，边境兵团劳动，知青插队，都没少经历。加上一旁的赵师傅，哪个没过过这一段？
可以这么说，几人最美的年华，最让人迷醉的青春岁月，都在漫漫的贫瘠岁月里消磨过去。有相同经历，谈起来就是共同话题。
什么恶毒的队长，什么破鞋，什么想弄吃的偷鸡摸狗，什么批斗，这一样一样的，谁没参加过，谁没经历过啊？每个人都能说出一大堆来。
那是最坏的时代，又是最伟大的时代。
感叹中，蒲清泉就说道：如果能把这段岁月，用文字真实的反映出来，他一定把这些文字，堂而皇之的呈现出来。不为别的，就为祭奠那曾经的青春。
同类书不是没有，《班主任》、《伤痕》、《许茂和他的女儿们》等“伤痕文学”这会风头正炙热，涌现出来的作品，更是数不胜数。
都是好作品，除了尚瑞达，蒲清泉和王晓波当然都读过，但读来总是感觉没有把心里的东西说透。总是感觉朦胧在文字之上的，似乎有一层薄薄的雾。
王晓波一听这话，就开玩笑说，他正好在写，只不过，自己总感觉不满意，一直在修修改改。而且脑子里还有很多东西，在构思，在沉淀。
蒲清泉作为一社之长，说到出版，除开一些宣扬反动思想的，他拍胸口说要出什么书，那自然不是什么艰难的事情，关键是他胆儿还比较大。
王晓波就说行，等书出来，就交到双江社来出版。不过要等些时日，他现在在美国读研究生，时间上不凑合。而且有些构思和想法还不成熟。
这就算口头承诺了，出版界这种口头承诺，还比较靠谱。毕竟是真正的文化人，不说一诺千金，至少答应的事，很少有反悔的。
这一通聊天，不经意就过了两三个钟头。
几人只顾着聊天喝茶，连舌头都涩了。尚文远在一旁听得眉飞色舞，但小肚子不争气，咕咕直叫，忍不住就嚷嚷饿死了。四个大人才相顾哈哈大笑。
让赵师傅给嫣婶打了个电话，说在**上一好朋友，晚上就在外面解决了，让钟叔和嫣婶不用等。
等赵师傅打完电话，又让赵师傅找了一个比较上档次的饭馆。尚瑞达就做东，请王晓波这新结识的朋友一起吃个饭，顺便接着聊。
酒是最好的助兴剂，文可佐酒，酒入诗肠，便让谈话有了诗魂。
王晓波，这是一个有着独立人格和思想的行吟诗人，思想的自（由），使得他极具创造力。
他反感我国现代文学那种“软”以及伤感和谄媚。
他秉承罗素、伊塔洛·卡尔维诺他们的批判、思考的精神。
他富于想像力，却不乏理性的光辉。
他浪漫，能用汪洋恣肆的笔触描绘男欢女爱，言说爱情的动人美丽场景及势不可挡的威力。
一如后来她妻子在他病逝后的悼词中所言：浪漫骑士、行吟诗人、自（由）思想者。
当他兴致勃发的用咏叹一般的口吻，言述“人本”，痛斥曾经的荒诞，尚文远是彻底给震撼住了。
尽管知道，这位在我国现代文学史上占据最重要的那一席之地的大神，生前并未被所有的人接受，出版的图书还曾被封禁，声名不显，甚至鲜为人知。
但这却丝毫无损他思想和文学艺术上那璀璨的光华，“中国的乔伊斯兼卡夫卡”，便是对他最高的褒扬。
看着王晓波意气风发的谈论着人，谈论着“性”，谈论着他所推崇的《少女与死》、《法官和他的刽子手》，谈论着《**》，谈论着小说创作的文法。
老实话，尚瑞达一句都没懂，蒲清泉也差不多，俩兄弟估计都被侃晕了。只管很好的做听众，兼酒友。
还好，都没人劝酒，想喝就喝，几人都没喝高。
差不多到十点，王晓波才意犹未尽的结束了饭桌上的演讲，跟蒲清泉约定文章大致的成稿时间，留下出版社的通讯方式，酒席就散了。
王晓波在美国读书，研究生毕业还得等几年，中间会偶尔回国。
赵师傅开车把微醺的王晓波送回他父亲住的地方，才载着蒲清泉三人回到钟文龙住的小院。
钟文龙还没睡，年纪稍大，觉比较少。
也就是所谓的前三十年睡不醒，后三十年睡不着。
看俩兄弟满身酒气的回屋，就问：“今天干嘛去了，弄到这么晚，啧，还喝酒了。”
人没醉，蒲清泉说话没打囫囵：“今天去逛故宫，碰上了一大才子，我的个天，这家伙太厉害了。今儿听了他的，我就发觉，我这几十年都活狗身上去了，差距太大，太大。”
“哈，我看你这几十年也没活出个啥名堂出来，怎么，现在幡然悔悟，想进步啦？”钟文龙乐呵呵的随口调笑道。
“叔，今天跟我这朋友一聊，我就有一个想法，您听听成不成。”蒲清泉今儿没白听，还真有
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