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第194章 韩非 (第1/2页)

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“公元前262年秦国攻打韩国,一举拿下了50多座城池。”

“很多人有一个误解,就是说政哥他攻打韩国是为了韩非,只能说这是其中一个原因,但是更多的还是政治因素。”

“因为秦国想要一统天下,就肯定会灭了所有的国。”

[所以说有没有韩非韩国都要挨打(目移)]

[打了韩国政哥再顺便见一下偶像。]

[现在的韩国也欠打(确定)]

[偷国真的是什么都偷。]

听到一举拿下五十多城池战绩的嬴稷:唉……

我一点都不开心,嘻嘻嘻,真的。

言欢:“后来韩非听说荀子在楚国收徒,便离开韩国去了荀子的门下,在那里跟李斯当了师兄弟。”

“韩非有些口吃,不善言辞。”

“所以好多文章里都写:韩非说话时李斯在一边当翻译,一句话能扩充一大堆。”

“韩非虽然师从儒家,但他并没有完全继承儒家的思想。相反的是韩非非常讨厌儒学,曾经写过《五蠹》,即分析对社会的五种蠹虫,儒学列在首位。”

“他研究刑名法术之学,综合了各派的主张,总结出了一套非常高效的治理手段。”

“他继承了荀子法后王的思想,和性本恶的观点,又在申不害和商鞅等法家先贤的基础上提出了将法术势相结合。”

“他还提出了四项政策,太长了,稍微总结一下:赏罚分明,鼓励耕战。”

[我也觉得人性本恶]

[我看见我亲戚家的小孩小小年纪拿着圆规戳死小动物还在笑,吓得我]

[这不好说,我觉得有的孩子超可爱超善良,可能人性就是复杂吧]

[儒家是鼓励人当一个道德高尚的人,但我要是高尚了,那别的人不遵守怎么办?所以法很有必要,因为它是人性道德的底线,可以用来约束]

[现在约束不了,据说邯郸的三个畜生将面临刑法232条故意杀人罪基本刑法的刑事责任,但是不、适、用于死刑!!!

而且如果有主从犯的情况,还有可能在有期徒刑内解决。(悲)]

“oK,让我们把时间线拉到政哥看到韩非着作后,威胁韩国说:把韩非给我送过来,不给我就干你们。”

嬴政深吸一口气,头疼不已:我不是我没有,你别瞎说!

他什么时候说过这种话?

就算是有也不是这么粗俗的话好吧。

一天天的就知道污蔑他的清白。

韩国:您吉祥,虽然你没这么说,但是你确实这么干。

言欢:“嬴政逼迫韩国,让韩非出使秦国。”

“嬴政想让韩非为他所用,但韩非是带着弱秦的目的来的,想存韩灭赵,并且挑拨朝臣与秦王的关系。”

“韩非想要自己的国家存活下去,可在秦王政的时代,那无济于事。一个人的力量是阻止不了历史的洪流的,秦王政的一统是必然。”

“他是真的好有好有才华,在汉朝建立之前,就预言了国家的蛀虫是什么样的人。《五蠹》写明了亡兴亡因。历史是一个轮回,没有人能够跳跃出,哪怕答案早在几千年前已经写的明明白白了。”

“可太明白也不太好,他什么都做不了。他想复兴自己的国家,可韩王压根不用他,愿意用他的人又要灭掉自己的国家,命运捉弄人……唉。”

“后来李斯送去一杯毒酒,韩非自尽。”

“所以他的死根本不是李斯一人可以左右决定的,是韩非到秦的下场就是死亡。”

“可以说,这是韩非一步一步给自己选的路。”

“李斯和韩非之间绝对是有政治因素的,单说妒忌太过儿戏了,到底是千古一相和同门情义。”

李斯扯了扯嘴角,想起当初年少的志同道合,到底还是融化成昨夜月色。

后来还是送了你一碗酒,就像当年我们唱起离歌。只是最后,你倒下了,我还站着。

同窗之情,化为刀兵。是敌是友,半生知音。

韩非已经做了所有该做的事,尽管他的疾呼无人倾听,尽管他的母国弃他如敝履。

这一刻他更像是一个明知不可为而为之的儒者,而非冷静实用的法家。

命运如此弄人,最赏识他的人,是是母国最大的敌人;

最理解他的人,是眼前要置自己于死地的旧友。

在生命的最后瞬间,韩非似乎更能理解李斯,或许李斯才是对的,他才是那个更专注更纯粹的铁腕法家。

如果说还有什么可以聊以慰藉,那大概就是他和李斯之间的默契了。

韩非猜想,眼前这个最好的朋友和最强的对手,将会把自己的学说,发挥到淋漓尽致。

——中国第一季03洪流

秦王政:可恶,还是想要。

既然强得不行……是不是可以用柔和一点的手段呢?

几天后韩王收到

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