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第三十二章 婚礼 (第2/2页)

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平凡的日子过得很快,一转眼,萧逸辰已经结婚两年了。这天,萧逸辰正在卧室与依田优香进行着“深入交流”。

“啊,啊,哦……哥哥的……越来越大了……好厉害!”依田优香双手塞在枕头下面,腰部高高挺起,臀部悬空与萧逸辰紧密“相连”。

萧逸辰扛着依田优香的双腿奋战着:“是吗?那优香就好好尝尝哥哥的厉害!啊,要去了……”

“啊——”萧逸辰注意到,随着依田优香高亢的叫声,一道五色光华突然从两人的结合处爆发,将两人笼罩。显然,他已经不是第一次看到这样的景象。虽然第一次注意到时非常惊讶,但经过卯之花烈的研究认为这应该是五行刃造成的。至于为什么会这样,只可能是因为血缘,依田优香是依田英助的妹妹,所以与萧逸辰吞噬的五行刃产生了呼应。

其实这很正常,像黑崎一护的斩月和他老爹黑崎一心的鎏月不就非常相似吗?依田优香虽然没有斩魄刀,不是死神,但她和依田英助也是有许多相似性的。

在五色光芒爆发的那一刻,萧逸辰敏锐地感觉到自己体内属于五行刃的力量变强了!虽然只有那么一丝,但这就是突破啊!

梅塔史塔西亚的融合进化和亚罗尼洛的噬虚都很厉害,但只有一点,那就是被吞噬的能力是无法变强的。否则以志波海燕的天赋,怎么也应该卍解了。但是现在依田优香给出了另外一条路,也即是说在未来的某一天,也许萧逸辰吞噬的五行刃能够卍解!

为什么萧逸辰如此希望五行刃卍解呢?这是有原因的。道家说“阴阳五行”,阴阳是万事万物所具有的性质,万物无不分阴阳,甚至有“五行分阴阳”之说。但五行的重要性是绝不下与阴阳的。

过人多将五行作为属性,就如同西方魔法的火属性、风属性等等,这是不对的,这是用西方的哲学思想在硬套东方智慧。萧逸辰对于五行的理解来自于一位台湾的老教授,他曾在百家讲坛上讲解过什么是五行。

“五行”重在一个“行”字!什么是“行”,“行”可组词,行走、行动、行为等等,总的来说,“行”与动有关。老教授认为“五行”说的是某种元气的五种运动状态。比如木,是万物勃发,是生命力,是气的生长,运动之始;火,是爆裂,是气的爆发;金,是锋锐,是气的急速运动;水,是柔顺,是气的平缓;土,是厚重,是气的停止隐藏。

所以,“五行”描述的应该是气在运动中的状态。金木水火土,是气由急速而平缓,最终隐藏,继而又慢慢勃发,生长,直至达到高峰,爆发,成急速……这就是五行循环相生,至于相克反过来就是了。

有人认为,所谓水克火,就是水把火浇灭;火克金,就是火把金属熔化;金克木,就是金属把树木砍掉;木克土,就是树木把土紧固;土克水,就是土能将水挡住。这绝对是肤浅幼稚的想法,是在误导人们对中国博大精深的宇宙本质理论的曲解。

所以,五行就是运动,恒动,没有所谓的单一的五行属性,五行必定是全的。人生而有五德,只有缺乏,却绝不会没有,没有的根本活不下来。只有妖才会是某种单一属性。

这个扯远了,萧逸辰之所以重视五行刃,就是因为五行恒动。其实阴阳相生相克也是在恒动之中的。但是萧逸辰还不具备这个能力,只有在激发技能的时候,他才能运用相生相克。八相世界虽然厉害,模拟真实世界,但平时也是静止的。这就是为什么八相世界不是真正的真实世界的原因。

而有了五行刃一切就不同了,五行刃的力量在时刻改变着八相世界,让八相世界有了源动力,用一个词可以形容它带来的改变,那就是——造化!萧逸辰在八相世界中感觉到了生机,按照他的推测,五行刃绝对能让他早几年完成卍解!

阴阳五行相辅相成,若是有一天五行刃卍解,对萧逸辰的好处也绝对是不可估量的!

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