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另外一本书籍则是详细记载了玉玲宗的主要功法。
功法功法，分为功，和法。
功更多的倾向于元的吸收和利用，法则更多倾向于元的使用和释放。
书里记载所言的玉玲功法就属于功的一种，能有效的提升修炼者对玉石的利用效率。
玉石量越大，品质越高，提升的效率越大，所以修炼之前必须先了解修炼者常用的玉石。
目前市面上流通能被称为玉石的有两种。
一种为普通的矿物晶体。
虽然也极有价值，但因内部没有含元，或含的元很少而无法被用作于修炼。
在经过加工后主要起美观和装饰作用。
此类称呼的玉石除开玉之外，也包含大部分装饰类矿物。
第二种则是晶体矿物在形成中，或形成后，有经过长时间吸收高浓度的元，从而发生质变形成的元玉。
此种玉石因其内含大量的纯净元，可以被修炼使用而价值极高。
所以也在修炼者之间充当高级货币使用。
并根据元含量，稀有度和纯度的差异，不同种类的元玉之间可以相互换算。
按照一万橙玉等于一黄玉，一百黄玉等于一蓝玉，十蓝玉等于一青玉。
橙玉和黄玉是充当主要货币的角色。
蓝玉和青玉虽然也可以进行兑换和交易，但却因为数量稀少和珍贵，在需求度高的时候会出现相当程度的溢价。
这其中蓝玉虽然珍贵，但却还远达不到极其稀缺的地步，所以换算时候的溢价还勉强可以接受。
青玉在一些地方的溢价，甚至能达到原本的四到六倍不止。
另外橙玉虽然可以按照一比五的比例兑换铜元，但五铜元却无法兑换成一橙玉。
这不是说不能兑换。
而是很少有修炼者和势力会愿意把能够修炼的元玉，兑换成对修炼没什么用处的铜元。
至此有了上述关于元玉的了解基础后，齐平安就可以更加细致的了解玉玲功。
简单点来说，玉玲功的效果是提升修士对元玉的吸收效率。
但这显然让人摸不到头脑。
所以书籍在紧跟着的位置详细介绍了原理。
如果说普通人对空气的吸入和呼出，主要是依靠身体内各脏器组成的呼吸系统。
那么修炼者对元的呼吸则在其基础上还动用了皮肤，经脉，骨骼和穴位。
这四者之间组成的不同排列与顺序，在和体内元的相互作用下直接决定着功法，招式的吸收释放效率，和表现效果形式。
越是顶级的功法和招式往往对元的利用效率越是高，效果越是卓越。
《玉玲功》便是通过外部玉石的放置，和修炼者体内各部位的相互配合，提升单位时间内修炼者对元的吸收总量和对元玉的利用率。
如此一来也可以解释，为什么玉玲宗不怕功法外露的问题。
因为功法总共分为元玉的摆放和吸收两部分。
弟子们拿到的只是讲解如何吸收的部分。
就算摆放的部分外露，等闲势力也没有实力去像玉玲宗一样，进行如此大规模的摆放和复刻。
整理思绪到了这里，齐平安揉了一下脸庞，知道他必须去睡一会了。
如此高强度的学习了一晚，大脑已经开始出现了明显的疲倦，如果再不休息的话必然会影响白天的状态。
合上书籍移步躺倒至床上，闭上眼睛任由困意吞没他。
等到他再次醒来的时候已经是中午，腹中传来的饥饿感已经快到无法抑制的地步。
起床随手拿起一颗食丹吞咽进肚，饥饿感很快就消失殆尽。
轻叹一口气，心中想着算上昏迷的时间，他已经连续好几天没有正常吃上一顿饭了。
说什么他今天也得找机会解决吃饭的问题。
起床洗把脸整理一下着装，拿着令牌打算先前往矿洞。
一路上偶尔碰到几个外门弟子服饰的人，也只是互相打量一眼没有停下来交流。
一直走到矿洞岔路口，看到方进依旧一副懒洋洋的样子靠在躺椅上，一本翻开一半的册子盖在脸上。
似乎察觉到了齐平安的到来，方进一手把册子拿起，扭头看着齐平安：
“嗯，恢复的不错，该干嘛干嘛去吧，没事别打扰我。”
说完就又重新把册子盖在脸上，摆明不想多说。
齐平安没有说话，轻微点头就继续往里面走去。
一直到之前月伶带着他到的地方，正看到月伶从一间石室内走出。
月伶也注意到了齐平安，颇有韵味的五官露出惊讶之色，但很快就被掩盖下去，挥着手向齐平安打招呼。
没有多想，齐平安快走来到月伶身旁，先是说了声抱歉，随后向月伶解释：
“吃的可能还要等一段时间，我暂时还没有想好该去哪里找。”
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