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我站在童子像身旁，思索了一会儿，没有任何头绪。
我又仔细检查了一下童子像的全身，除了那个蚂蚁形的标志，没有任何新的发现。
就在我冥思苦想的时候，东大殿的大门被人推开了，无相大师走了进来。
他一看站在佛台上的我，吓了一大跳，连忙说道：“小友，你这是要干什么？怎么爬到佛台上去了，快下来！”
我赶紧跳了下来，对无相大师说：“大师，实不相瞒，我本就是做寺庙泥塑的匠人，看了这难得一见的唐代塑像，有些爱不释手，所以就在佛祖面前造次了，望大师见谅。”
无相大师看了我一眼，没有说话，而是径直走到佛像面前，跪在蒲团上，恭恭敬敬地拜了三拜。
拜毕，他才走到我面前，看着我说：“小友，你们的来意甚是诡异，所作所为也甚是奇怪，老衲不得不有所顾虑啊。”
我能理解无相大师对我们的警惕。
毕竟，前有叶真对我们意图的歪曲渲染铺垫，后有我们伏击无相大师的既成事实。
不过，既然我们并没有强行抢夺佛经，我想叶真的谎言也就不攻自破了，无相大师虽不至于放心戒心，但至少可以放下对我们的敌意。
为了显示我的诚实和专业，我对大佛光寺唐代造像的制作技艺和艺术造型做了简明扼要的点评，并将制作难点和修复建议也一并和盘托出。
其实，自从进入东大殿以后，我无时无刻不在细心观察这些艺术珍品，早就在心里对它们有了大致的了解，所以现在谈起来也就滔滔不绝。
无相大师刚开始还微闭着双眼，根本不相信我是干泥塑活的。
当一个人不再信任你，你说的一切对他来讲，都将是编织的美丽谎言，只为了一个不可告人的目的。
但他后来越听越留神，越来越惊讶，便慢慢睁开眼睛，后来简直是瞪大了眼睛。
等我讲完后，无相大师像在看一个陌生人一样又仔细打量了一下我，终于缓缓说道：“小友，想不到你还真是一个能工巧匠，难怪对壁画也能一语道破天机。所以，你们来我佛光寺一定所图非小，说吧，到底有什么目的？”
“糟糕，弄巧成拙了！”我在心里骂了自己一句。
本想重新取得无相大师的信任，反而让他更为警惕。
“大师，你放心，我们根本无意觊觎那本《华严经》。能得此一见，已不知是多少世修来的造化，是意外惊喜。”
“意外？”
“对，意外。”我一脸的严肃，生怕老和尚不信。
“不为求经，只为拜佛？这我也是断然不能信的。”无相大师又微闭双眼。
我不想在这个问题上和他过多纠缠，想让他彻底放心，只有一个办法，就是我们走。
但按照现在的情形来看，我们一无所获，所以暂时不能走。
“大师，观世音菩萨身旁的善财童子，要么双手合十，要么手握宝器，唯独佛光寺这尊，怎么呈虚怀若谷之势呢？”我把话题重新拉回到塑像上，问了一个一直困扰着我、或许能够揭示真相的关键性问题。
有了前面和无相大师谈论唐代造像艺术的铺垫，现在我问出这么一个问题，便不会显得太突兀，不至于引起无相大师的警觉和怀疑。
果然，无相大师把目光投向了那尊善财童子，斟酌了片刻，才缓缓说道：“听我师父说过，这尊唐代童子塑像，其实手里曾握有一柄如意的。”
无相大师的话，像一道暗夜里的闪电，照亮了我的心间。
我连忙颤声询问道：“莫非，现在我们看到的，其实是一件残品？”
无相大师点点头：“师父说，民国时期对这些佛像进行修缮上色的时候，一名工匠不小心，打碎了那柄如意。为了表示对佛祖和我寺的歉意，他们便在那尊重塑的童子像手里，仿造打碎的那柄如意重新做了一柄新的。”
“既然是重做一柄，为什么不物归原主，放在善财童子手里？”我好奇地问道。
无相大师摇了摇头，说道：“我也不清楚。据那位修缮的大善人说，他们的技艺再怎么高超，也达不到唐朝那时的巅峰，只能求个形似，无法做到神似。把近代不完美的东西放在古代完美的东西上面，是亵渎了先人、冒犯了佛祖，所以，只能放在大势至菩萨身旁那位童子手里。”
我点了点头，这个解释说得通。
我们很多的遗址和文物，为什么要保持断壁残垣和缺胳膊少腿的状态？
哪怕现代的修复科技再发达，也永远无法弥补岁月留下的历史痕迹。
那些历史痕迹，或者说是历史伤痕，才是值得被瞻仰、被铭记，激励着中华民族奋勇向前的源动力。
我们可以做到修旧如旧，但深藏其内、隐隐跳动的历史脉搏，却会因此而中断。
听完无相大师的介绍，我走到善财童子跟前，用与之前完全不一样的心态和眼光，重新打量着它。
“你不走？”无相大师站在
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