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好久没回家了,其实师傅那些东西我已经学得差不多了,但外公的脑子里不知装了多少东西,反正是总也掏不完。道术、医术、风水、武术等等等等,恨不得什么都掏出来,塞进我的脑海。再加上扶王山洞藏的东西,要学的太多了。
尤其是洞藏的书籍,有许多跟师傅和外公以前学到的不大一样,常常让他们无所适从,反复研究论证,到底谁对谁错,但据他们的研究结果,洞藏的东西,正确的居多,我倒是乐得享受他们的研究的现成成果。
我对《太上三洞神卷》倒是有特别的爱好,心得似乎在师傅之上。我感兴趣的是神卷的神奇咒语,一些咒语跟我从师傅和外公那里学到的不大一样,或者是手诀的区别,或者是个别字符的区别。经过试验,多数咒语如果用扶王山洞藏出土的咒语,效果好得多。
我想为什么现在道法没落,也许跟道教的传承相关。道教讲究传承,很多密法都是通过师傅口耳相传传授的,而且有时师傅还要留一手,这样越传越误,越传越少。一定时期后,除非出现一位大德高道,重新发掘,重新发现,才能弥补传承的遗失。这也许也是道教千多年,晋代南北朝算得上是成就最大的时期。其后的**时期。如唐宋道教虽然发展壮大,但成就之大可能还比不上魏晋。尤其三皇经在唐代被禁,现已失传。许多三皇经的道法流失,据说如习得三皇经的道法,便可以召神灵役鬼怪。
虽然师傅已经没有什么可教的了,但为了更好地修行和学习,外公让我继续住在扶王庙。我反正也住习惯了,无所谓,记起来已经在师傅这里住了快5年,现在回家住倒不大习惯了,只是常常非常想父母和姐姐。三姐上了一个师范大学,四姐上高中了,在一中,跟覃一文倒是一个学校。这么多孩子上学,真是苦了爸妈,为了维持生计,加上改革开放后政策的放开,家里在小镇上开了个小商店。妈妈看店,目前生意还算可以。加上老爸在林场上班的工资,基本能维护家里的日常开支,但仍很拮据。
这天师傅允许我回家住二天,我都15岁小伙了,道法很多方面已经超过了师傅,师傅现在对我管得也松了。
刚回到家,家里大门紧闭,我围着院子转了一圈跳进小院,院里杂草纵生,显然较长时间没有人住了,我忽然想起,父亲在林场上班,母亲在镇上小店,姐姐外地上学,家里没有人住了。
院里一块小菜地种了辣椒、茄子还有豆角,菜地里也是有很多杂草,显然没有人来打理,但辣椒、茄子和豆角结得还不错,已经结了许多辣椒和茄子还有豆角。我蹲下把菜地里和院子里的杂草一一清除掉,这样就花了大半天时间,中午没有吃饭,真是很饿。我摘了一篮子辣椒、茄子和豆角,再不摘就得熟烂了,然后背着往镇上赶。
刚到镇上,看见许多人围在一座小平房前,说是有人病了,要送县医院。我一向比较好事的,喜欢凑热闹,可能也是平时太寂寞了,自然要挤过去看个究竟。看见宁老师满脸憔悴,指挥人把一病人往车上抬。我一看吃了一惊,原来病人不是别人,正是宋美萍。怎么二十多天不见,宋美萍变成这样子了:脸色腊黄,瘦得皮包骨,涕拉着脑袋,毫无生气。我赶忙跑上前,问宁老师:“宋美萍怎么啦?”
宁老师看了我一眼,用嘶哑的声音有气无力地说:“病了,准备送县医院。”
我问:“是什么病?哪里不舒服?”
宁老师道:“回头再跟你说,现在要走了。”
我说:“要不我给看看?”
宁老师说:“你会看病?”明显地不相信。“我还是送医院去吧。”说完坐上车走了。
这老师,怎么小瞧人啊,不知道我是“神医”的徒弟吗?没办法,人微言轻。我感觉宋美萍这病医院还不一定能治好,回头再说吧。
回到家时已经快到晚餐时间了。看到我回家,妈妈先惊愕,然后快速地跑过来,想搂着我,但看到我个头比她还要高了,顿了一下,没有搂,而是摸了摸我的头,慈祥地说:“又长高了,我给你做饭去。你看会店。”
我把篮子给妈,说:“我想吃自家地里的菜。”
妈奇怪地说:“你去自己院子了?”
我说:“是,我还把地里的草除了,地里的草好多。”
妈妈难过地说:“家里抽不开人,地也没人打理了。你好不容易回来一天,别干那些活了,好好在家里休息休息。这次在家多呆几天吧?”
我说:“只有两天。”
妈妈:“唉,总是这么来去匆匆,现在你姐姐们也走了,家里就我一个人在。说完妈就去厨房忙活去了。”
我感到妈明显的一丝伤感,常年的劳累,妈比实际年龄要大。妈年轻的时候据说是当地的一枝花,即使现在也可以依稀看出当年的风采。我暗暗想,我可是“神医”弟子,天天只沉浸在练功和学习中,怎么没想到给妈调理调理?明天就去扶王山挖些草药,给妈配上一二副药调理调理。
晚饭妈炒了一个辣椒茄子炒肉片,一个清炒豆角,还用沙参炖了一只老母鸡。好长
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