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细月啊，你如一把刀，在夜空上割出明亮的伤口，又像那天上神仙微眯寞视人间的眼睛，使得这片夜色也充满着凄迷肃杀，为毛只是一只眼睛呢，其实老天总是这样滴，睁一只眼，闭一只眼，也如西方有神名上帝，为人们关上一扇窗，总会半掩一扇门，或许是关上一扇门，总是虚掩着一扇窗，上帝为什么会这样做呢，这不由地让人想起一句诗来：淮月东边旧时月，一枝红杏出墙来。这说的是一个叫红杏的姑娘，不走正门，天生作贼的料，翻墙与人幽会码头，想来上帝是等前来上门幽会的人吧，天知道呢？也许古代骂人的话中有“半门子”一词，就是从上帝那里来的吧，且说这时，依然旧时月，只是没了红杏，走了淮水，只有苍茫的山林。
苍茫的山林中，一片死寂。既然是死寂，那就不用听了，只需用眼看，看时只见闪动的影子，像亡魂野鬼一样，其实很少人见过鬼，说到野鬼，一定很吓人，且大半夜的在山林里飞奔，完全不像是两个人前后追逐，但的确是两个人不舍不弃地追逐，并且是追杀。一下入夜，当然不适应，在黑暗中待上片刻，趁着月光，还是能看出两人轮廓滴。
前一人，宽袍大袖，在疾驰之下，像一团云烟一样，可以想象平常之时的潇洒飘逸，风度翩翩；后一人则是劲装袭身，手中还提着一柄荧光闪闪的长剑。仔细一瞧，前一人长袖之中，露出锋茫逼人的利器，却是一柄被当中削断的残剑，只有尺余长。
二人相去不离丈外，人家宽袍大袖者穿着兜风的长袍，当然显得脚力稍逊，劲装者这时欺身追上，长剑已指向前一人后劲，怒喝道：“我孙儿在哪里？还我孙儿！”前一人回身挥袖，骂道：“大仇不报，休要见到你孙子，别忙了咱们是同仇敌恺！”二剑相撄，铮得一声，火花闪溅，令后一人稍微一顿，前一人便借势冲出丈外。劲装男子怒极，足下发力，再一次欺身上去，依旧是怒声喝问：“我孙儿在哪？”并训斥道：“孩子是无辜的！前一人并不作答，只甩下一句“仇家可不管他是不是孩子”，然后歇尽全力奔逃，再不言语。
话说闲时易过，这人若是忙去奔命，时光也如飞梭一般过去，二人时离时即，反反复复，游山通谷，穿林过岭。渐渐地，月影疏浅，晨光微曦，荒山野岭，慢慢复苏。有一位早起晨耕的老农夫，杠锄横穿山道之时，觉有黑影由上山路飘来，扭头过去，还未看得真切，就觉一阵劲风掠过，肩头随之一轻，锄杖却被从中削断，锄头不知了去向，惊讶之余，忙往下山路望去，竟有小小的两个人影，起起落落，往山坡下飞跃，正感惊叹之时，却见后一人，突然扑倒在地，挣扎一番，终一动不动，死在当场，那前一人，随后驻足，回身默默地看了片刻，走过去将手中残剑插在地上，捡起死者那柄长剑，绝然而去。
农夫喊来乡邻壮丁，下山查看，一见那人未死，身负重伤，仍旧在流血，便好心将其救下，汤药医补，好生安养。谁知那人当天傍晚醒来，见自己在荒山野林里的农夫家中，陋室而眠，且自己的宝剑，却变成一柄断剑，一怒之下，将全村上下，共百余人，杀光宰尽，妇嬬婴童，老弱病残也未放过，唉，这真是樵夫暖蛇，反被蛇咬，连别人的性命也给搭上了，所以《事林广记》的作者陈元靓听人杜撰了萧莫世家的故事，对悲叹了一句：“自家扫取门前雪，莫管他人屋上霜。”想来也是有道理的，看到别人屋上有霜，一定想着自己家屋上也有，当然是先处理自家屋上，况且屋上的霜哪里又需清扫呢，看来这孙元靓也是装文化人，却借过了题，挥错了发。不过这句话看来也是“字字如血”，因为必竟一个村子几百口人，被一个恩将仇报的凶魔之人给杀了，然而如此穷凶恶极之人，所逐杀的那人，是不是就是好人呢？且说那前行者摆脱追杀之后，顺道携剑投奔嵩山少林寺。
当时晚斋已过，主持方丈，正于卧房中，闭目静坐，突然听到异动，淡淡道：“既来则入！”
这时一宽袍大袖，手捧长剑的青年男子，缓缓走进卧房，扑通一声，跪于方丈榻前，流泪道：“弟子莫振，扣请方丈大师收留！”
“因何而来？”
“弟子莫振，乃人称萧莫世家的莫家第六代主人，因厌于休无止尽的恩恩怨怨，特来削发出家。”
“有何恩怨？”
莫振将剑搁在地上，连连给方丈大师磕了响头，才道：“只因我莫家祖上有一套十分利害的剑法，但其中存在许多邪异之处，弟子祖上与萧家祖上交好，一齐习练，只求能破解剑法中的邪魔，然而萧家祖上走火入魔，暴毙而死，自此莫萧两家，世代相斗，仇怨相传，从无休止。”
“明日再来！”
“弟子与萧家父子大战太室山上，本想一死了之，从此了却两家恩怨，但念及这套剑法不仅萧莫两家人有剑谱，且已外传江湖之中，恐遗害后人，弟子今呈于大师，恳求大师能为弟子破解剑法，减少此套剑法危害，造福于人。只因萧礼尚在人间，绝不会善罢甘休，定会追杀弟子，所以弟子恳请方丈大师，暗中收受弟子，不能宣扬，若是等到明日，来寺进香的人一多，弟子唯恐牵连少林。”
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