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听得旧法之筑基,不妨想想新法之筑基为何?”
既是老师考究,李鸿升便开始思考起来,他所修之《大海无量诀》乃炼气之法,记录了炼气境的修行和炼气境突破跨入筑基的部分,没有进入筑基后的修行方法。
但虽如此,只筑基二字就表明了一切——筑造根基,什么的根基?此境在炼气之后,自然不是修行之根基,那有何事,值得花费大量时间精力来为此筑造根基?唯得道成仙尔。
遂回道:
“乃是筑造成仙之基。”
宁泰清显然对这回答相当满意:
“不错,不错,筑基之后修行事关之前谜题,我便不说了,然由炼气破境而入筑基,需得筑基灵物,可知为何?”
这点李鸿升倒是清楚,宗门在藏书殿的书籍多有记载,认真回到:
“我等法力特性或由功法、或由自身,皆有根本,故能长持不堕,凡灵物之种,其性虽强,但于我等不过无根之本,用之,虽可强壮法力,然总有消退之时。”
“是以于筑基之时,炼入灵物,可强法力,根基一定,则可尽得此灵物之性灵,勿需担忧灵物力尽而法力衰退。”
“如此,筑基之物虽非必要,但其实乃强根基壮法力之物,有志于仙道者,不可不用。”