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第86章 修界七境 (第1/2页)

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萧楚只是看了一会儿,思绪也是跟着万千起伏,就连心情都仿佛从萧索的谷底,一下子变得气血沸腾,眼中寒光闪动,眸中杀气乍现。

船老倌见萧楚眼中露出一股杀气,脸色一怔,便问道:“怎么样?赞儿你看到了什么?”

“荒山深处,仿佛亘古不变,却时时变幻;孤峰一岭,貌似荒芜萧索,却蛰伏无边杀机!”

“啊!你看出这些…”船老倌没想到萧楚小小的年纪,竟然说出这样的话,显然有些超出他的预期,神情大为震动。

萧楚望了船老倌一眼,便也知道七公他让远望峰岭,想要的绝不是这句话,“七公想说什么?”

“我想说的是,万事万物,存在即是合理。我探查过,你修炼受命门之阻,玄关自闭,将形成一个瓶颈,对冲破天潜境进入元坤境有很大影响,但不用担心,定也有自开之法。”

萧楚闻之,不禁眉头一皱,心道:“果然是我体质异常,难怪在雷公庙时,到了天潜境八重便在难突破!许多人都认为他是废体!”

船老倌见萧楚听得仔细,便接着道:“很多事情不是表面的那样,彼此相生相克,万般有形又无形,有测又莫测,定数之外存有变数,切勿据泥于俗论常理,死搬硬套,很多时候更需另辟蹊径!持有赤子般的恒定与鲜活!方能于死地乍现一线生机!”

萧楚听到七公这么说,也是神情一怔,这与黄毛传与他的赤子本经何其相似,只是黄毛有言在先,不能将此现于世人,于是,只是微微点头,“嗯!”

这时,蔺婆婆过来端来一些早点,两人过早后,船老倌便向萧楚讲起如今整个修界的体系。

之前,有雷公庙时,他整天游东荡西,有些吊儿郎当,老不死就是有心教他,他也没怎么在意,后来老不死也只好随他去。

但经过断天涯及地煞九劫后,他以自己的生死体会到,像他这样的弱势屌丝,根本就是蝼蚁般的存在,如同草芥,弱者没有人同情,更没有几个会真正关心他的生死,自己不够强大,就连生存都难,更别说其他,就是死了也是活该。

弱蝼蚁,强为尊,便是各界通用的法则。

他听得仔细,直到今日才对修界的体系,有了大体的了解。

按船老倌所讲,修界基本分为东、西体系。西方即摩西大陆,一种修者为魔法师,主修魔法,法术强大,能轻易勾动天地异能,修炼速度远远快于东方修者,所谓魔法不过是精神力的另一种说法而已,但其元力极度薄弱,特别忌讳近身作战。

摩西大陆另一种修者为骑士,主修元力,体能发达,元力修炼速度也快于一般修者,但其一般精神力很弱,修炼之途很有限,在后面会遇到很大的瓶颈。

由于两者都有缺失,所以需要配合作战,缺一不可,不适合东方修者。

正是如此,东玄大陆的修士,越是修到高端层级,其绝顶强者,整体上,无论是数量上还是攻击力,要远远超出西方修士。当然这是一般情况,不乏特例。

七公郑重而认真地告诫铁战,东玄大陆修者,一定是元力与精神力同修,不然会给以后埋下巨大的隐患,单修者都走不长远。

东玄大陆,无论是各大家各大派,还是各散修,都不外乎佛、道两大法门,其中道法演化了很多派生子系,但大多是侧重不同罢了,佛门也是如此。

但无论无论佛、道,在七公看来,仅仅是法观认知和切入点的不同罢了,道重在天人合一,而佛重在修心,心外无物。但大成者,大道至简,修到最后,实则殊途同归!

而妖界众族与魔界生灵等,与修士先天之气有很大差别,修士体内一般生有天罡之气,而妖魔体内一般生有魔煞之气,但无论是哪界,其先天之气都不可能纯正,即使是古之圣贤,其体内之气也不可能绝对纯正,不然不存于世。

由于天罡之气代表了天地之间浩然之正气,故被世人视为正道,但在七公看来,这仅仅是世人的偏见罢了,天罡与地煞皆为天地气之本源,所谓的正邪仅在于修者一念之差,甚至根本不存在绝对的正邪之分!

萧楚细下一想,就这点看来,七公作为修道者,却与佛说“万事万物,众生平等”不谋而合,想到这里,他不禁皱了皱。

船老大见他眉头一皱,便又举出一些例子,古来修者入魔道者有之,而妖魔中也不乏义士,就是明证。

东玄大陆,自古就有很多门派之见,出于各种目的,很多门派打着各种旗号,一味对己派夸大其辞,对其不足却避而不谈,对他派却放肆地排挤。稍有不同,便之异端,很容易混淆修道的本源!

本来各派为在修界立足,出此之策,本是无可厚非,但作为修者,自己要心里清楚。

若要走得长远,就必须抛开门派之见,不要被任何一派洗脑,保持心智的清明。否则,遇到一些误人子弟的迂腐老货,或别有用心者,修为不深的年青修士会被他们害死。

听到这些,萧楚心中一怔,迥异于外界俗说,七公的说法若传出去,一定会被视为叛逆

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