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10.一门深人才能证悟
咱这个群争取好好学，外边的他们怎么学和咱没关系。咱们就一句“南无阿弥陀佛”念到底。其他的人咱也不干涉，咱就死心塌地的念这一句名号才能解决问题。你要是不念这句名号，你也是学了，但学来学去到最后什么都不是。学佛的目的就是解脱，给每一个家庭带来幸福，给每一个人带来幸福，可是现在很多人没有得到幸福。说断掉烦恼，断掉贪心恨心，光说但都没有断掉。我给大家讲了又讲，学佛的目的就是断掉自己的毛病、缺点、习气，你如果要断不掉，那还是有烦恼。一定要学会修忍辱，一定好好成就自己这一生，你如果把这一生错过了，那就有点冤枉了。很多人都在梦中，但你没有办法，因为现在这个社会随着潮流发展，都是各种搞法儿，有很多人修的时间长了，都认为自己修的挺好的、修的挺高的，都是学学这、学学那，学来学去自己把这一生错过了，这是一件事。第二件事，人啊，不管法师、不管居士、不管所有众生都讲，讲什么呢？都说:“一念之中刹那成佛，当下成佛。”“一念”当下成佛，那你念的什么啊？你没有念这一句名号就说一念之中当下成佛，那不可能。佛法讲什么？因果，话又说回来了，那你种的什么因啊？你没有因，哪有果？那你要说一念之中当下成佛了，那谁都不念了，孬好一念就成佛了，可也不是那么好念的，这句名号你得天天念，断掉自己的缺点、毛病、习气、烦恼、一切不好的现象后，你这才能成佛啊！可是你那阿赖耶识里头那乱七八糟的东西都种满了，你光说一念，每天讲《弟子规》、《善人道》，还讲什么道家、佛家，你想想你都种全了，还想一念之中就当下成佛？都是搞来搞去这样讲、那样讲，乱七八糟。很多、很多人都在梦中，因为这，我给大家讲了法没定法。人家他们要学定法，他们要讲定法，他们还觉得自己多伟大、多了不起了，你念佛没有？你没有意念佛，那你就成佛，那不是胡说八道吗，是不是？你意念南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛.....你才能成佛，那你的意念是什么啊？《弟子规》、《善人道》、《太上感应篇》、《十善业道经》，一会儿道家，一会儿佛家，一会儿儒家，那你是地地道道的六道轮回。佛法讲什么？因果，你还没有因，就会有果了吗？你不念佛，你念的《弟子规》就能成佛吗？你念的《善人道》，那能成佛吗？你念的这经文、那咒语，这法师、那大德，那你能成佛吗？念佛成佛啊，记住我的话。你如果不念佛想成佛，那怎么可能呀？因为现在这些信佛的这样搞、那样搞，有的是为了个人利益欺骗众生。有的是自己想着卖东西，有的是打着佛的旗号，超度、仟悔，乱七八糟的东西，就是各种各样的这些搞法，他不是说死心塌地的好好念佛了。他们和咱比不了，咱和他们是一个天上一个地下，为啥和咱比不了，咱是白天晚上行住坐卧就念“南无阿弥陀佛”这句名号，以少为精，以精为通，一通百通，念佛才能成佛。他们一会儿学《善人道》、一会儿学《十善业道经》、一会儿学《太上感应篇》、又是《弟子规》。他们也说好好念佛一生成佛，你根本都没有念佛成什么佛？有些人是大杂烩，什么都有，你那能成佛啊？地地道道的六道轮回凡夫。咱这个群里以名号为主，不超度，不忏悔，不搞法会。现在他们那些你说谁不忏悔？哪个道场不忏悔？哪个道场不搞法会？咱们只有念“南无阿弥陀佛”这一句名号，在北京也可以说只有咱这一个群。没有只念佛的，他们都是搞这、搞那，他们也讲一生成就，一会儿又说多劫多世，他们那讲的乱七八糟。我不给你们那样讲，一生成就就是这句名号，那你要乱学，乱学你什么也得不到，就别说解脱跳出六道轮回了，根本你跳不出六道，你那个因是乱七八糟的东西。
还有很多人说我只要做善就能成佛，放我这里说还是错，做善你就是修个小福报。念佛成佛，念佛再做善这叫善中善，你要光做善不念这一句名号你成就不了，还是六道轮回，还是修福报，你不会成就，也可以这样讲。那你如果念佛再做善，这种修行对你是最大的利益，最大的好处，很多人都在走弯路，很多人都在迷梦当中，你听上五天不到，他就该胡乱讲了，这里、那里，那里、这里，他证到了吗？放我这里说没有，他乱讲、乱说他就造口业了，你断人家的慧命，把人家的慧命断了将来以后都要下地狱，那这不是给你胡说八道的，为啥我不敢乱讲，就在这里。他们就是这样讲、那样讲，都说:“好啦，你只要念佛，立地当下成佛。”那你没有念佛啊，你都是学《弟子规》、《善人道》《太上感应篇》还有乱七八糟的这经文、咒语，又是道家，儒家等等，你那个阿赖耶识里边种满了那些东西，你根本就不能成就。你只有死心塌地的念南无阿弥陀佛才能成就，你记住。我给大家讲了，有的人说我就是做善、我不念佛、我也能成就，让我说那不可能！念善要做善这才可以，念善不做善放我这里说那叫不善，念善做善这叫善中善，你光念善不做善，有的是光做善不念善，那都不如理不如法，要如理如法，这才可以。不如理不如法你得不到阿弥陀佛的加持，因为你学的乱七八糟，你只要是一乱学，就会给你阿赖耶识里
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