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系，都是自己造下口业，却不知道。
你们叫我一声师父了，我尽量给你们解答清楚，念“南无阿弥陀佛”这一句名号非常伟大，可是真念出来的人太少，表出来的人太多、太多，可是表明白的人太少、太少，表法的人太多、太多，因为很多居士、法师都表法。你看我上五台山的这段时间，我问:“你们修什么啊？”他们说:“我们修净土。”你看看他也修净土，他一句佛号都不念，他还说修净土，反正是很多人他都说:“修净土，和你是一样的。”他说和我是一样的。他能和我一样吗？你想想我从东台念到中台、又念到北台、又念到西台、又念到南台，五台山五个台，我整整都念过来了，谁念过来了？哪个法师念了？哪个居士念了？没人念。那法师都是领着一帮一帮的旅游团队，他们也念，他们念的和我不一样，他是点名字，某某人、某某人、某某人，点完名以后就开始忏悔，就是念忏悔文，在那大山上读那个忏悔文，贪嗔痴恨名闻利养，就是忏那些。他和我能一样吗？我不忏悔，我就念南无阿弥陀佛啊。你想想和师父一样，能一样吗？师父念的啥呀，南无阿弥陀佛呀，南无阿弥陀佛他是无量光，他是无量寿，他是宇宙，他是万物大地，他是西方极乐世界，他是阿弥陀佛。因为这，南无阿弥陀佛他是阿弥陀佛呀！那你非要说:“哎呀！我断掉贪心、断掉恨心、断掉攀缘心、断掉执着心、不要贪嗔痴恨。”他们都是说这。每到一个庙院我就看到法师带着读这些忏悔文，他和师父能一样吗？不但师父不搞，师父教给你们也不要搞那一套，佛法讲啥？因果，你想想你到哪个寺院都是忏悔，贪、嗔、痴、慢、疑、恨。我是念南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛....。那他们到哪里，站好队先点名字，忏悔完了，好了，这就算到此结束了，光说和我一样，能一样吗？
学佛的目的是叫你明白，我给大家讲过，拜佛的目的也是叫你明白，诵经的目的也是叫你明白，念咒的目的也都是叫你明白啊，你明白吗？你不明白，就在这里，因为这句南无阿弥陀佛，他是非常微妙的，但真正念到家的人太少、太少。他们搞这、搞那、修六道轮回的人太多、太多，不明白的人也太多、太多。但他们不相信你，他们相信经文，相信法师，相信咒语，好不好？好，可是他们没有念好，念经就念经，念咒就念咒是不是？但他不是这样，他都是搞这、搞那，叫你印经书、忏悔、放生，又是叫你搞法会，又是带着你旅游。旅游叫我说，你钱少了旅不了游，现在都是“宰杀”外地人，旅游你能起到什么作用啊？要像我到五台山，把五台山念过来了，把五爷庙念过来了，文殊庙念过来了，我都是念南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，我念的时候也有跟着念的，他念一会儿我走了，他又不念了。因为我是一个念佛人，你看看念佛伟大不伟大，我昨天也叫大家看了，他们在五台山上给我照的相片，那文殊菩萨就跟着我呢，我到哪里他跟着我到哪里。那他们有吗？他们可以说没有。那是文殊菩萨的道场啊，文殊菩萨的化身，我到哪里他跟到我哪里。那你说他们呢，文殊菩萨不会跟着他们啊，因为他们也不念佛，你想想在那几千米的高山上大声念南无阿弥陀佛，这个波浪几千米那么高，在你的上空就是这一句名号的声音，经文上讲，六字洪名，在那大山上你一念很多人都能听到啊，起码得有几百人、几千人都能听到你念佛的声音，因为这，很多人对我非常恭敬。你看你是一个念佛人伟大不伟大？可是没人念，念的人太少了，那上千人只有我一个人念，法师、和尚一帮一帮的没有人念，看样子也是挺真诚，他们就是不念佛号。可我是一句佛号念到底，不光在五台山念，我是在哪里都是念南无阿弥陀佛这一句名号。我在哪里念佛，三圣就在我身边，我给大家讲过。那你说你不念，你不念就不在你身边，他保佑你有什么用啊？他跟着你有什么用啊？那你要想当一个伟大的佛弟子，就必须死心塌地的念南无阿弥陀佛呀，你就是修净土，净土就是南无阿弥陀佛，非常简单。那你说喇嘛僧、藏族那密宗人家不念佛，人家念的什么？“嗡嘛呢呗咪吽”，你看那个门上面、过道上面写着“嗡嘛呢呗咪吽”，要像咱们呢？南无阿弥陀佛，实际和他那个是一样的道理，不过呢，他那个是观世音菩萨的咒语，观世音的咒语就是念“嗡嘛呢呗咪吽。”咱也不懂得，就是他们念我听到的，就是给大家表演、表演，就是这样。
因为很多、很多人没有得到念佛的好处，你也念佛、他也念佛，真念佛的人不太多，再一个上五台山的时间累的气都喘不上来了，一千零八十个台阶来回就是两千多个台阶，那还有没有台阶的地方呢，喘气都喘不过来他念佛吗？那师父喘粗气吗？也喘粗气，不过师父比他们念的自然点，就是念的那个佛号非常自然，因为这，很多人他赞叹我。我是从山下念到山上，从山上又念到山下，他们没人念，就师父念，为啥我说腰也不疼、腿也不酸，胳膊也不疼，你看拄着两个拐上黛螺顶，黛螺顶算是最高的，你想想一千零八十个台阶上去再下来，那不是说的那么简单，包括很多人上去下来以后，话说去厕所蹲都蹲不下，腰疼腿酸的，为啥师父不疼啊？因为师父血脉都
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