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没有悟，不要迷浑众生，不要修昏迷佛，不要修生生死死轮回佛。你想成就、想解脱多念佛号，钱也赚了，班也上了，事情你也办了，佛也修成了，多好啊。人家修得和咱不是一样，有些人讲有三十岁往生的，我还听有的法师讲十岁往生，二十岁往生，那学佛有啥用？咱学佛是解脱、欢喜、幸福、健康、长寿、开智慧、生死了断、潇洒自在殊胜。他们学的是什么佛？十岁往生了，二十岁往生了，三十岁往生了，他们学的是生生死死佛，学的是人亡家败佛，是不是？因为这，他们学的和咱学的不一样，咱学的是要做活佛，人家学的是要做死佛，死了以后成佛，那管什么用啊？你是人，要救人要帮人，给人类创造幸福，给人类创造光明，给人类创造财富，活着这一生要教化人。咱和人家学的不是一样，人家都会超鬼、忏悔，搞那些没用的东西，咱们就一句名号念到底，想成就、想解脱、想生死了断、想跳出六道轮回、想这一生到西方极乐世界，你就专念南无阿弥陀佛吧，千万不要再乱学了，如果一乱学把你这一生错过了，错过了那你怨谁啊？自己种因自己得果，都是你自己形成，你不知道，没人给你讲出来。你大彻大悟、他大彻大悟，你说你大彻大悟了，你有那一种能量吗？你能和宇宙沟通吗？你能和阿弥陀佛沟通吗？你能和虚空法界沟通吗？你能和地藏王沟通吗？你能和观世音、大势至、弥勒佛，你能和他们沟通吗？你记住，万法是心生，弥勒佛、观世音、大势至、佛、地藏王、宇宙虚空等等都是你的心
14生，为啫你能和他们沟通？见性成佛，大彻大悟了佛是你的心，心是你的佛，你还是和你自己的心沟通，你的心是意念，意念是什么啊？ 阿弥陀佛，你可以和阿弥陀佛沟通，如果心念的是地藏王那你可以和地藏王沟通，那你心念谁啊？心念的是观世音，那好了，你直接能和观世音菩萨沟通。因为心生万法，都是幻想，都是梦幻泡影。因为这，佛说都是梦幻泡影，万法是心生。万法心生，不证悟你生不出来，你表不出来，你那都是文字相法外表法，不是大彻大悟那个法。很多人都是迷信的修法，这是真经、那是真经，这个法个法，那个法这个法，释迦牟尼佛讲经说法四十九年也说没有法，那佛有法吗？佛说不立文字相，是不是？有些法师不是也讲不立文字相吗？是不是？佛说法无定法，一切都是梦幻泡影，他也说法无定法，那他要立文字相、要学定法、要学梦幻泡影，是不是谤佛、谤法、谤僧啊？佛说谁要说佛讲经说法了就是诽谤佛、诽谤法、诽谤僧。是不是佛说的？是不是《金刚经》上说的？那他每天打着佛的旗号，佛说这、佛说那，佛说什么了？佛连一个字都没有说。佛说的多明白，你说是我讲的，那我根本就没有讲，你说我没有讲，确实是我讲的，为啥佛说这句话呢？不要把大家绕迷糊了，佛讲的是虚妄的相，佛讲的都是自性流露，宇宙的能量，佛力的加持，名号的伟大。你是一个修行好的人，你特别伟大，证悟以后你才有这个能量。证悟了你得表出来，由众生去评价，这才叫证悟了，如果表不出来，那证什么悟啊？他那个悟和咱悟的不一样，咱悟的是宇宙、悟的是人生、悟的是大地、悟的是经文、悟的是虚空、悟的是极乐、悟的是阿弥陀佛呀！他那个是突然大彻大悟之后他又不讲了，你证到释迦牟尼佛的份上了，又是事一心不乱，理一心不乱，啥是事一心？啥是理一心？证到啥境界又说不上来。他不是说不上来，他是没有证到那个份儿上，那就叫凡夫教凡夫。魔教魔，佛教佛，草包教草包。他都没有成就，还让别人多念佛号，他念吗？他不念，因为这我说草包教草包，凡夫教凡夫，六道轮回教六道轮回。佛教佛，佛教给你成佛，咋能成佛？咋能证到佛？咋能得到佛？咋能悟到佛？佛是教佛，佛给你们讲得清楚。凡夫教凡夫他讲不清楚，他那都是昏头语。你如果和宇宙形成一体了，你就有很大的能量，刮风你知道，下雨你知道，下雨如果妨碍到你，你还能阻挡雨下不下来，那你有这一种能量吗？如果没和宇宙形成一体呢，根本就没有这一种能量。
学佛的目的是叫你证到宇宙的能量、佛的能量、大地的能量、虚空的能量、一草一木的能量，你能得到吗？你只要没有得到，证明你没有大彻大悟。得到这些能量你什么都可以表，不管宇宙、人生、大地，你统统都能讲得非常精彩微妙。你没有证到这个份儿上，就是文字相法、编辑、汇集外表形式法，根本解决不了问题，是不是？你看我在弟子规传统文化中心那里时给你们讲了，中午十二点在小山坡上拜四方，我看得非常清楚，每个佛咋成就的？在哪个地方？那个山洞门朝哪？都看得非常清楚。晚上要下雨，白天你就提前知道了，房子能阻挡着你吗？挡不住啊！
又过了儿天，是五六月里吧，五月收麦子，都在小山坡上晒麦子。那一天是怎么回事儿呢，和上次差不多，每天十二点多去山坡上拜四方，往东方拜药师佛，往西方拜阿弥陀佛，往北方拜弥勒佛，往南方拜观世音菩萨，就是拜这四方，拜完回到房间，又是一两点钟的那个时间，又开始点香拜佛，正拜着呢，大雨点子“嘀嗒嘀嗒”滴到这个头上，砸得可疼了，滴到身上，我穿着背心还念着佛呢。也不
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