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第第21章 念佛入定与其他道门入定有何不同 (第2/2页)

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是不一样的,咱这个人定我给大家讲了,还没有风险,可以在马路上入定,他们那个人定不能干扰,按他们那个讲法不能听见别的声音才能入定,咱这个呢,包括人山人海再嘈杂,不影响你入定。看你的心静没静下来,心静下来了·就念南无阿弥陀佛这一句名号,有一种能量,这一种能量就是光,整个儿把你遮挡住了,因为这,你听不到马路上的声音,马路上的汽车啊,人走路啊,说话啊,这些声音都听不到。为什么听不到,念佛就是无量光,用这无量的光把你整个外边的声音给遮上了,像皮球一样你在里面罩着呢,外面有什么声音你也不知道。我已给大家讲了,我在马路上入定的时候,光看见他们的嘴动,不知道他们在说什么。只有出定以后,我问:“你说什么呀?”意思就是有人问我: “师兄啊,你吃什么呀?吃饭没有?需要什么东西吗?”他们和我说话,我不到。南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛这一句名号一个劲念,你听不到,什么时候停止了,才可以听到。人家站你旁边和你说话呢?你不能没有礼貌吧,好吧,不念了,意思就是问我需要什么东西吗?我说:“不需要。”因为咱这个定,不管在哪里,你这个心二十四小时都是定的,他那个人定是几天,十天,半月,俩月,三月,只要一过不来那就坏了,就投胎去了,你记住我的话,只要是过不来都是投胎。所以说咱这个人定没有风险,就像前面我说的一样,你只要念的好了,哪怕汽车响、走路的声音、说话的声音你都听不到,就是有一种能量把你遮盖住了,因为这,我给他起了个名字叫做“定中定”,也可以说叫“禅中的禅”。师父是一步一个脚印走过来的。我通通都给大家

解答可,昨天晚上给大家讲了预知时至。法师、小孩,只要是信佛的一说都知道预知时至,什么叫预知时至?很多人又讲不上来,你想想,哪个人能预知时至?预知时至得有那个定力呀,他没有悟到,没有悟到他就是表的书本上的,不是真正悟到的东西。悟到的东西和我一样没有书本,我都是全靠自性流露,就是全靠自己的悟性给你们讲,这可以说不是法,也可以说没有法,也可以说是最高科技、最先进的法。为什么这样讲?因为现在都是高科技,话又说回来了,你念佛的能量正好和阿赖耶识里是相应的,你那阿赖耶识不生、不死、不灭,你这个肉体是生灭,不过念出的这句名号呢?他也是不生、不死、不灭,就是这样。你只要死心塌地的念这一句名号,他就是和你是相应的,和阿赖耶识相应,比如你的肉体在世三十年,五十年,一百年最后死去还是留到这个地球上,你的灵魂又投胎去了,也不知上哪一道上去了,和赶集一样,也不知去集上买什么去了(也就是这个意思)。你那个阿赖耶识是不死的,你念这一句名号的化身他是不生、不死、不灭的。不过大家说没有证到,没证到是有点亏,因为都在这个世界上,为什么人家能证到,你不能证到,证明你那个心没有定力。心只要是有定力了,静了以后才能定,定了以后才能开智慧。智慧一开能表万法,你智慧开了吗?不开,不开你表不了法,法是大自然的形成,是整个儿宇宙虚空法界的形成,是自性的流露,可以这样讲。按经文上讲咱也是自性的流露,因为它这些能量都

是和宇宙相通的,和你这一句名号都是通着的,和你那阿赖耶识都是相通的,谁念的好、谁念的多、谁发的心愿大,得到的利益就大。发心大,利益多,量大,人要有量,人要量不大就不行,量大大过虚空,为什么说大过虚空啊?你能承受住一切痛苦,承受住一切灾难,承受住一切磨难,好了,那你就能成就了,非常简单。因为念佛非常殊胜、非常欢喜、非常高兴,越念越高兴、越念越欢喜。因为这句名号特别伟大,真念出来的人不太多,咱这个群里,不管怎么说吧,都念佛,不乱学。

有些事情给你们讲都是神话,是不是?那在我这里说是神话吗?不是神话。我确实亲身经历了不少的事,我是专业念佛人,念出的“南无阿弥陀佛”这句名号的能量太伟大了,这句名号就是无量光,无量光形成各种能量,因为都是意念形成一切。那你说佛没加持你,没加持你那说明你修得不如理不如法,那我是一个乞丐,为什么我到哪里三圣都到哪里,到处都有佛的化身,他的化身铺天盖地。因为这个空气就是三圣的化身,你的这个肉身和他的比不了,他的是化身、是法身,你的这个肉身不管在哪里念佛,他都在你身边。因为这,你老有感应,我到哪里这句名号就念到哪里,我没有念断流佛。

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