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们那里讲，他们说他们的是正法，他们说你的是邪法，你说他们的是邪法，哪是邪法？哪是正法？谁证到了，谁给每一个家庭带来幸福，给每一个人带来幸福，将来以后给每一个国家带来安定，给这个世界带来和平，这就是正法！你的法再好起不到作用，在我这里讲，那也不是法。也可以说是魔法，魔法、魔法那是魔的法，不是佛的法。法在哪里？佛说的很明白，万法心生，心生万法，一切都是心造出来的。都是人的心造，你如果能自性流露，你的心流露出来的就是宇宙的形成，万物大地的形成，阿弥陀佛的心流露出来的是西方极乐世界的形成，记住师父的话，人心通佛心，佛心也是人心，人心也能造极乐。一切都是你的心和你的嘴巴形成，形成什么？讲出来了形成了法，讲不出来就没有法，法在哪里？人家学的是文字相法，文字相法起到引导的作用，因为他们讲的也非常精彩呀！有些人没有证到，表的是文字相法。因为他们不知道什么叫正法，佛法难闻，他们役有闻到。什么叫没有闻到正法？你读很多经文，念很多咒语，听很多法师讲课，听很多大德讲课，你就闻到了吗？没有，因为是你自己证到以后才算真正闻到佛法。自己没有证到那就不算法，没有闻到佛法，那是外表法、文字相法，是二法。他们也说是正法，他们也说悟到了，大彻大悟了，悟到什么？你也没有悟到，没有证到，没有得到，你什么也不知道，也可以这样讲。悟到，证到，得到，讲到。你没有悟到你也不知道，你也讲不到。他们也有他们的理由。
我给大家讲过多次有个同修，你像他诵《心经》，照见五蕴皆空，空就是无，无就是空。《楞严咒》他会背，《大悲咒》他会背，《心经》他会背，后来我问他:“这些都会背吗？”他说:
“会。”他说:“我背一下，你听一。”我说:“没那个必要，我不需要听，你不是都会背吗？《楞严咒》会背，《心经》会背，《大悲咒》会背，那好吧，我考你一下，你用一个字给我回答《楞严咒》、《心经》、《大悲咒》、《无量寿经》。”他答不了。你不是都会背吗？是不是，把这法、那法，这经、那文都当成宝贝似的，用一个字回答他也没有答上来，你会背能起到什么作用？我这一个庄稼老土，我不会背呀！我光会听，一听我就知道了，他说:“师父，你让用一个字回答，一个字不好回答出来。”你想想《心经》最少也有几百字，《无量寿经》、《楞严咒》你想想多少字，用一个字回答，他答不了。你不是会背吗？你会用吗？他不会用。佛法学了以后你要会用呀！不会用你学他干什么？学它得不到快乐，学它干什么？学了得不到殊胜，学它干什么？学佛的目的是潇洒，是欢喜，是殊胜，是圆满，是成就。要成就呀！你能成就吗？你快乐吗？你殊胜吗？你身体健康吗？你欢喜吗？你都没有得到。你这些都没有得到，在娑婆世界你身体健康吗？你这会背、那会背，大彻大悟了，你为什么还有这些毛病发生？因为很多人总认为自己读的经多，看的书多。在我这里讲，起不到作用。你不会用呀！你不明白。佛法讲:得到智慧才明了，你得到智慧没有呀？没有得到智慧证明你还没有明白，这个好、那个好，哪个都不好，你证到了为好。证不到那就不好，除了你悟到，你证到没有？没有，因为这他会背也起不到作用。我们没有法，你讲出来也是法，讲不出来是没有法。我的法在哪里？我没有书本，没有电脑，没有草稿，法在哪里？我给大家已经讲过，悟有法，没有法讲出来都是法，悟到以后都是法，也可以说不是法，法是方法，不是说这法、那法。人家学的是这法、那法，我给你们讲的是方法，这个事情出来了，该怎么处理，谁有毛病给他怎么解决，有什么事情怎么能处理，怎么能解决这事，法是方
法，不是这法、那法。
后来他说《心经》、《楞严咒》、《大悲咒》用一个字回答不了，他说:“师父你说用一个字回答，你给我讲一讲。”我说: “我用一个字就能给你解答出来，是‘心’，万法心生，念达心起，所有的一切都是心造，一切是不是唯心造？是不是一个‘心’？”他也佩服至极。因为这，他成天诵经，他也不知道。这法那法，这文那文，极乐世界，人道，天道，地狱道，都是心生，心生万法呀，那一个字就是“心”啊！心才能生出万法，你这法、那法，法在哪里？表出来是法，表不出来没有法，因为这个我们交流了一阵子，他也是答不了。经文不少读，咒语不少读，书本儿不少读，在我这里讲没什么用处，在他那里成宝贝了，他们看看那个法师说的怎么样，这个经文怎么样，咒语怎么样，在我这里讲，我说怎么样就是怎么样，我没有那一项。咱没有法，没有法讲出来就是最高层的法，最伟大的法，最微妙的法，最了不起的法。
维护正法维护正法，哪里是正法？你说你的是正法，他说他的是正法，也可以说没有正法。法在哪里？没有法，这就是一种教育，都是众生的东西，你记住这些东西，语言也好，各种讲法也好，都是众生的东西，是每一个人都能得到的。可是我活着这一生尽量多讲一讲，来还给众生，众生的东西还是还给众生是不是啊？你说众生的东西，
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