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第十七章 功法 (第1/2页)

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只是随意扫视了一眼,牧流风已是连连点头。

不愧是当世第一的修仙大派,果然非同凡响。

这修炼手册开篇短短的几句话,就已经将修道的理念概括得如此清楚。

语言风格可以说简练得不能再简练了,但要表达的意思却清晰明了。相比起那些沉闷亢长,华而不实的辞藻来,给人感觉实在舒服太多。

接下来是对修行法门的概括和介绍,同时还有对修炼动机的阐述:

人之所以修炼,其原意是想打破天地规则,摆脱自身桎梏。掌控天地之力,最终力求白日飞升,得道成仙。

修行一途,寄托了人反抗命运,不甘平庸的美好愿望和渴求。同时,也是对这不公天道的挑战,更是顽强拼搏,妄想逆天改命的真实写照。

虽然修道一途充满荆棘,有无尽的挫折和磨难,但先辈们这种生生不息,前仆后继的伟大精神永远值得我们后人去仿效和学习。即便真的困难重重,我们也绝不可半途而废。

当然,前辈们的辉煌成就也是我们后辈的榜样和超越的目标。

修行一途,宗门万千,山头林立。修炼方法也是千奇百怪,各不相同,下面随意列举几种。

<一>、修行者通过吐纳调息,从而与道蕴相融,最终达到天人合一的境界。

此一种为正统的仙家上法,最为提倡和流行。

<二>、修行者通过打坐参禅,以微识广,开启自身密藏。以慧眼洞悉天地之奥妙,一花一世界,一叶一乾坤。以无上智慧得证真法,使自身成为天地大道的载体,化生出无边法力。

此一种为佛家真法,也是正统之道,上善之门。

更有许多邪门外道,修炼方法残忍诡异,为正派所不齿。修习这些功法的也都是一些奸恶凶邪之辈,为正道所不容。个中详情,就不一一提说了。

对于修道之人来说,除了能获得强大的力量之外,还能强健体格,延年益寿。

修道者还能摆脱物理规则,做到常人根本无法做到的事情,比如御空而行。

这是修道的好处。

能力越大,责任也越大。以自己掌控的力量惩奸除恶,守护弱小乃是修道者的本分。

然而,随着力量的增加,修道者很容易迷失本心,沉沦魔道。又因为修道者掌控着强横的力量,一旦误入歧途,所造成的危害也往往比常人要大。

所以,自甘堕落,沉沦魔道的修道者往往遗患无穷,会给世间带来无尽的灾难。

故而,修道者一定要坚守本心,绝不可动丝毫的歪心邪念。否则一旦催生出心魔,毁了道行不说,更会成为逞凶行恶的祸害。

看到这里,牧流风不置可否的笑了笑。

这告诫弟子需得坚守初心,与人为善。以自己的力量惩奸除恶,帮扶弱小,同时不可有歪心邪念,否则很容易沉沦魔道这些话都对。

其实不光修道,无论做什么事都得有一个好的出发点,也必须得有一个好的理念支持,只有这样,人才能坚持走到最后。

可是,这修炼了外门功法就会变成坏人的说法他是万万不敢苟同的。

一个人对善恶是非的决断,对曲直对错的取舍,对正邪黑白的认知和把控,岂是一门功法就能影响得了的。

我们是人,是绝对独立的个体。说到底,一个人是好是坏,最终还是取决于他自己的本心。

牧流风再往后翻,发现总算是进入正题了。

接下来的部分,是对《先天无极太上道法》具体修炼方法的解说和介绍:

《先天无极太上道法》共分四个阶段,太凡、太灵、太玄、太上。

而每个部分又细分为九个层次,比如第一阶段太凡境就分为:

<一>、凝气:修炼者摒弃杂念,使灵台明净。而后凝神静气,再以特定的方法感悟游走在天地之间的散乱灵气,并以吐纳调息之术将其纳入体内。

这是修炼者开始的第一步,也是最重要,同时也是最艰难的一步。

一旦第一缕灵气凝气成功,日后再要修炼的时候,只要依循之前的方法,灵气便会自动进入修炼者体内。

不过,这时候进入体内的灵气会毫无章法的四处胡乱游走,这就需要进行下一步操作了。

<二>、化气:一旦修炼者凝气成功,便要进入化气环节了。

也就是用神识控制着进入体内的那一缕灵气,让其不四处胡乱游走,而是沿着特定的脉络进入丹田,之后将这一缕灵气储存在丹田里。

随着丹田里的灵气储存量越来越多,丹田会自动将灵气化生成灵力。

接下来进入第三个环节。

<三>、筑基:对于刚刚踏入修炼一途的初学者来说,纵然凝气成功,并且也化生出了灵力。可此时他们的身体依然还是

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