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所以的人看来，像是神话甚至封建迷信？”
“也许——”他慢慢说，“梦境确有其含义。”
“当然有。”我热切地说，“还记不记得你曾经梦见我裸体在冲凉房外晃，四周人来人往？”
过去那时差不多他每天都会梦到我。
他嗯一声。
“你自己解梦说，是因为内心的不安全感和焦虑——”
那时他还说，他对我的爱不够确定，不确定我对他爱的决心，患得患失，每当我不开心，他都有一种错觉，觉得我们随时会散，生怕我因为一点不愉快就怀疑我们之间的关系，怀疑感情，怀疑他不是我想要的……
我略过这些他不会想听不会想要触碰的东西，径直说结论：“——然后这种不安可能就反映到梦里。所以你说今早我听到的那句话，以及我其它的梦境，尤其雪山那个，你突然消失、我要去往一个神秘世界的核心……会不会有一种可能：也许在某一世，我们曾经约定，要帮助对方完成今生在人世的修行？”
世德停下来，笑了，“很有可能。”
“我是说正经的。”我轻轻推他一下。
他抱住我，“我早说过，我们过去一定曾是许多世的爱人。”
我的心脏一跳，又一阵挛缩。啊，他还记得。那他是否也还记得自己说过的其它话语？他曾说，“宝贝，我有种感觉，似乎我就是为了照顾你而存在的。”他说，“爱你将是我的宿命。”他说，“你就是我的命中注定，真命天女。”他说……
我回抱住他，“古老的梵语传说中，说前世注定的爱是两个灵魂因为业力的作用，注定会在相遇后为彼此神魂颠倒。他们会经由对方的翅膀彼此认出，而那翅膀只有他们才能看到。为了彼此拥有，他们灭绝了其他爱欲……”
这类命运交缠前世注定的爱，有时，可能单单只是其中一人对另一人产生占有和痴迷……我隐去了这句话，同时在心底自嘲地笑了。曾经，我还庆幸我和世德是相互的占有，并自信地以为，非要论程度，那也是世德对我占有和痴迷。而今却像是反过来。
世德却在听到最后一句——为了彼此拥有灭绝其他爱欲——时，显出一点异样的神色，欲言又止。然而这一时刻，我并不想听到任何反对意见与不同见解，于是并不追问。
我们继续沿着木栈道又走了一阵，累了便去那间阅览室看书。
我相信温斯顿·丘吉尔说的，内心的心境心态决定着人的命运，而不是命运决定着心境心态。今天的阅览室照例安静，只是人很多，没有空位，我们几乎要退出去的时候，有两个人起身离开桌子，背着包走出了阅览室。我和世德赶忙过去坐下，相视一笑，庆幸这份好运，然后各自取出手机准备看书。桌上放着几册书，是前两个阅读者忘记放回书架的，就在我几乎忘掉唤我醒来的那个声音的时候，从桌上漫不经心拿起一本随意翻开，发现内容和我的心境竟完全对应着。我已不再认为这样的事单纯只是巧合，而认为是我内心的想法和感受直接引发了外在事物的发生，外在事物不过是心境的显化。
同样一张桌子，片刻前，当它身边坐满了人，我觉得它充满排斥，拒绝我的靠近；而此刻，我感到它充满接纳，热情欢迎我在它身边坐下。同样一张桌子，因我的心境而看上去完全不同。如果“我的心境氛围和心态决定着我的命运”，每件事物都在反射我的心境和心态……那么意味着，我将能够预言我自己的未来，因为那些和我的心态心境相一致的事件必定显现。如果所有事物都是对心境的见证和显化……那么——
我望向桌对面的世德。是否意味着我也可以创造——重新显化我们之间的现实？
“看什么看得那样入神？”
世德从小桌上探头过来看我手中摊开的书本，中断了我的思考。
我同样悄声说，“佛陀和他妻子的故事。”一边把书递给他。
这个故事我曾在别处读过，但此刻的意外邂逅令人不得不深思其显现的意图。故事的开始是说佛陀悟道后回到故乡，他的妻子耶输陀罗问了他一个意味深长的问题，“你在尼兰贾娜河岸菩提树下悟出的真理，和这里有什么不同？真理就不能在这里了悟吗？”这个问题让当时的佛陀沉默了许久，后来他召集众人，讲述了一个故事——
从前喜马拉雅山脚下生活着一个名叫云雷的男子，心地善良，勤奋努力，以干粗活为生。一天他来到城里，城里正在迎接燃灯佛，他也想参加，但鲜花早已被买光了。他遇见一位手持莲花的美丽女子，便对女子说，“请收下这些钱，然后给我几片花瓣好吗？”
女子说，“这花是买来供佛的，我不能将它转售，就送一半给你吧。”
云雷不肯接受，坚持要给些什么作为回赠，女子被他的真诚打动，同时觉得有种莫名的吸引，便决定不仅要把花送给云雷，还要把自己的一生也献给他，她说，“我就如这莲花般纯洁，愿意臣服在你的脚下。”
云雷也有一种他们已在一起很多世的感觉，否则，这莫名而强烈的吸
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