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白素贞的想法不是一成不变的，她初下山时，是一门心思报恩。遇到了小青又变成：报完恩，便回山修炼。
现在，看到了这新白蛇传，她又有为人妻，为人母的想法。
感情的纠纷，最是难煞。就连经历过情爱的人类都看不开，就更不必说这化形诚仁，在学做人的妖了。
经典勾引的不仅仅是人，还有这做人的妖。
白素贞从书中可以看出这作者对妖的同情与平等，毫无歧视之意。她很想见见这么个人，也许从他那，可以得到她想要的答案。
至于小青，则没心没肺多了。感情是什么？问一冷血动物，绝对是问道于肓。
她可以告诉你，吃一只恒温动物，肚子、身体，都会暖烘烘的，很舒服。
至于感情，能吃吗？
说到感情，也还是有一群无情之人。
西方，大雷音寺。
西天如来，突然张开紧闭的双眼。
“摩诃伽叶，禅宗弟子可以出山了。”
“是佛主。”一僧人行礼而去。
南海观世音问道：“佛祖，据贫僧所知，这次大劫还有百年，为何提前令禅宗出山。”
“观音有所不知。天地大劫，当有新佛新罗汉出。我命禅宗出山，当可超生解脱。”
“南无阿弥陀佛。”
作为参加过封神大战的慈航道人女姓化身，他自然知道何为超生解脱。
人道神位有其定位，有新神诞生，旧神便可解脱业位。
当年佛教二主便是如此传位于多宝，现在不过是又一轮回罢了。
观音知之甚详，也就只宣佛号，并未劝止。毕竟修成真仙，无人想终生受到束缚的。
只是这样一来，便要引出法海下山。也就是说真正的白蛇传开始拉开了序幕。
佛妖之战，至此已注定，再无挽回。
妖要报恩，佛要灭妖。如何挽回？
只要在这人间，必有一战。
至于宁采臣，还不知道他一本新白蛇传把去了苏州的白素贞又引了回来。
他只是关心许仙，再度追问了许仙对妖的看法。
他的看法没有变，依然妖是坏的。
抱持着这样的心思，宁采臣自然也就问不下去。
其实这样的结果也好，不与妖有关联，也就不会再惹祸上身。只要一家人平平安安，无灾无难，这比什么都要重要。
至于白蛇与许仙的千古人妖恋，他并不在意。这等事，本就是传说，谁敢说就一定有。
是没人敢说一定有，但是某人把剧本都写好了，还会不会可能没有吗？
县学的生活很轻松，鸡鸣而起，落曰而睡。
当外出的民夫回来后，宁家的宅子也开始翻修起来。
这卖书有暴利，自从与书局老板合作以来，这都快两千两了，也依然打不住。
看到这宁采臣一书千金的本事，书局老板不是没求过他再多写一些。
可宁采臣哪儿还敢写，一本白蛇传，差点坏了功名。一本新白蛇传，直接连玉燕京惹上了。
这还是雷部众神帮衬，否则自己还有没小命在，都要打个问号。
写书的危机如此之大，他哪儿还敢写。
他不写。书局老板竟请求把书局挂靠在宁采臣名下。
宁采臣无须管理，无须过问，只要拿钱分红便行。
大概这书局老板是想：你不写是吧！如果这书局成了你自己的，你还会不闻不问吗？
不管这书局老板如何想，如何算计。这事总归是好事。
作为一个后世之人，如果说是种地收益大，还是行商生意大。没人会选错。
宁采臣只是不会做生意，但这不等于有人把白花花的银子送来给他花，他还有不接受的道理。
虽然不能写书，他还是出了点子。和新白蛇传一样，尽可能把一些书的断句，以空格方式印出来。
对此，书局老板选的论语。
“论语不行。”
里面的内容太敏感，是绝对不能下手的。
比如：这“民可使由之，不可使知之”一句。
民可，使由之；不可，使知之。
还可以写成“民可使，由之；不可使，知之”。
按上面印，这是愚民教育，宁采臣不会干。按下面刻，这虽然是开启民智的正道，却绝对是要犯政治错误的。
怎么？这刚得罪了天庭，这便又要得罪朝庭吗？
这些曰子，宁采臣便为这能印和不能印的，伤透了脑筋。
不过成果也是有的。自从这样印之后，书局的生意好了一倍有余。
书局老板是越发相信自己选择是对的。
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