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树林中,龙子睛四人被树丛上的几十只黑面山魈困住,听到侃哥一番话,龙子睛吐槽道“你要怎么跟这些畜生讲道理?磕头认错?”
“要吗杀得它断子绝孙,要吗让这些畜生乖乖把背包送下来,我还可以饶它们一条生路。”
紫鸢在一旁拆台说:“厉害了,我的侃哥。”
龙岗也在一旁拆台说:“首先它们不会听你的,还有,黑面山魈性格暴躁,凶猛好斗,发起怒来,连豹子这样的中型猛兽都是口中之物,我说实话,我们根本不是这些黑面山魈的对手,还是赶紧找到背包在哪里尽快逃出去才是上策。”
龙子睛对空中的灵素使一个眼神,灵素便飘荡在树林半空寻找背包,找到背包后,灵素停留在半空为龙子睛指明方向。
收到讯息的龙子睛立刻为龙岗指明方向,“背包在那里的黑面山魈手中。”
龙岗确定拿着背包的黑面山魈方向,挥手一刀,飞刀脱手而出直直飞去,不偏不倚打中黑面山魈的手臂,背包从黑面山魈手中脱手掉落,龙子睛跑去接住了背包。
被飞刀射中黑面山魈大叫一声,树丛中几十只的黑面山魈立刻暴动,随着树丛中一只黑面山魈的怒吼,几十只黑面山魈蜂蛹而下向四人扑来。
龙岗见此忙说:“赶快逃!”又转身拉着紫鸢指着树上那只吼叫的黑面山魈说:“看准那只黑面山魈,你我各出两把飞刀把他打下来。”
地面上,黑面山魈疯狂的向四人冲来,说时迟,那时快,龙岗和紫鸢挥手而出的四把飞刀向那只吼叫的黑面山魈袭来,四人也拉扯着继续向南面逃去。
四人夺路而逃,龙岗又连出几把飞刀打死靠前的几只黑面山魈,而那四把飞刀全部命中站在树丛上只顾吼叫的黑面山魈,只见那只黑面山魈停止了叫声,从高高的树上摔下,就算刀子没刺死也摔死了,而本来追赶四人的黑面山魈也自乱阵脚,乱成了一锅粥,四人趁机逃出生天。
四人顾不上方向,随着山路一路向上狂奔,跑了许久累倒在地喘口气,灵素也因为螭纹玉佩的牵引随着龙子睛奔来跑去,累得再也飞不起来,紫鸢好奇地问:“龙岗,你让我和一起杀死的那只黑面山魈是头领吗?”
“没错,黑面山魈的智商也相当高,是最聪明的灵长类动物之一,领导族群的头领更是勇猛好战,黑面山魈间的交流主要通过声音,同类之间经常发出咕哝声和尖叫声,这是黑面山魈最重要的交流方式,也可通过头领发出的声音来完成捕猎,我们攻击的就是山魈头领,只要阻止它向同伴发号施令,就可以找到空档时间逃走。”
休息间,龙子睛打开背包拿出《龙囊传》和羊皮龙脉图查看是否有损伤,只见龙子睛小心翼翼拿出《龙囊传》,在这中空旷明亮的地方,龙岗三人才真真正正见到龙子睛家族视此书为生命的真容。
《龙囊传》一书是写在丝织品上,这种书称为帛书,把这种写了字的帛卷成筒形,有轴可以舒展,每一筒就叫“卷”,明胡应麟说:“凡书,唐以前皆为卷轴,盖今世所谓一卷即古之一轴,”书每五卷或十卷放在一起,用一块帙(布或帛)盖上,这五卷或十卷书就为“帙”。
帛书至晚在春秋战国时代,帛已经泛指所有的丝织物。当时,帛的用途相当广泛,其中作为书写文字的材料,常常“竹帛“并举,并且帛是其中贵重的一种。至迟汉代古籍上已有“帛书“一词,如《汉书·苏武传》载:“言天子射上林中,得雁,足有系帛书。“
龙子睛手中这一本《龙囊传》也堪称传世之宝,是春秋战国时期一本完整帛书,书中其内容丰富庞杂,不仅载录了流传的神话传说和风俗,天象、灾变、四时运转和月令禁忌,而且还包含阴阳五行、奇门遁甲,天人感应等方面的思想。
查看完《龙囊传》,龙子睛拿出背包中一个小拉链锁住的小兜中的羊皮龙脉图,羊皮龙脉图刚拿出来就被紫鸢拿走说:“这就是记载隐藏了八荒龙脉的龙脉图吗?地图我怎么一点也看不懂呢。”
“你当然看不懂了,这画的是五胡十六国当时的景象,别弄坏了,赶快还给我。”龙子睛急着想要从紫鸢手中拿回来,又怕扯坏龙脉图。
龙岗问:“龙子睛,你确定这是在盘龙山找到的羊皮龙脉图吗?有没有人接触过这张羊皮龙脉图”
“没有,就是金角铜棺中的羊皮龙脉图,确定一定肯定是!”
“我看这羊皮龙脉图不对啊!”
“哪里不对?”
“这分明是人皮,你怎么会说是羊皮!”
“人皮!”紫鸢吓得把龙脉图扔在地下。
龙子睛赶忙拾起龙脉图说:“这难道不是羊皮,而是人皮。”
“这一眼就能看出来了吧,人皮光滑细腻,这怎么可能是羊皮,我看就是人皮龙脉图。”
“好残忍,居然用剥下人皮用来作图,毫无人性可言。”龙子睛轻轻抓着人皮龙脉图,生怕弄疼了它一般。
“唉,小龙人,你又同情心泛滥啦。”灵素在一旁说。
“什么意思?
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