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祁东衡是个脾气古怪,甚至有些任性的老头。有些人骂他刻薄,有些人夸他敦厚,有人说他守礼不逾,有人说他放浪形骸。他帮臭名昭著的杜三公子题过楹联,他也扔过六王的拜礼,他坚拒过大魏前太子的侍讲学士,他还做过一帮乞儿的启蒙老师。誉满士林,也谤满士林。
有一天,有一个学生给祁东衡先生拿来一个拓本,上面正是清华园那块青石上刻的“天行健,君子以自强不息”。祁东衡杜门谢客,据说在书房里来回念了数百遍“天行健,君子以自强不息”。
第二天,祁东衡唤过老奴,带上老妻,就直上轲山而去。
祁东衡没有太多的客套理由,只站在清华园的青石下,微笑地看着往来的鲜活少年,足站了几个时辰。有不下三十人过去请这个老人坐下,有不下五十人过来询问老先生有什么需要帮忙的,甚至还有几个学生,去三仙泉打了水给老先生喝,怕老人中暑晕倒。祁东衡哈哈大笑,捉过木勺痛喝一口,道:“痛快,人生当如是!”就大言炎炎,在一群少年中大声宣告:“去告诉轲山之主,我是祁东衡,特地来做清华园的山长!”
结果是,祁东衡果然成了山长。
祁东衡不上课,他只喜欢把院门打开,让学生自己进去问。
祁东衡不上课,但清华园还有个老师,却喜欢乱上课。而且是无规律的乱上课。有时候去文学班大谈诗歌,有时去礼义帮探讨些礼义,有时居然去修行帮讲了几个小时练气术。除了有一次去农林班大谈园艺时受到学生的责难与非议,其他还算大得学生的欢心。所以,这老师在清华园,与祁东衡就成了学生私下传诵的“清华二怪”。祁东衡是自有规矩,这个老师是随心所欲。
老师姓牛,很牛的牛。这姓就让人一听难忘。何况有一次,牛老师还吟出了一句妙诗:“俯身甘为孺子牛”,这姓,简直就姓得有情操的妙了。
牛老师还有个特点,极疼爱他那有些痴呆的小女儿,一个约摸六岁的女童。无论去哪里上课,都牵着他的小女儿,让她第一排听讲。女童从来不说话,只叉着脑袋认真听,一动不动的,如果不是眼珠瞪得很大,眼中深藏迷惑,就会让人怀疑她在睡觉。
这一天,牛老师兴之所致,又到礼义班。在门口看一眼,里面没有其他老师,就走上台,坐了。按惯例,第一排居中的学生乖乖让开,让那女童坐了。牛老师清咳了两声,双目往台下一打量,道:“昨天,本师夜观天象,觉得今日宜开讲‘仁’与‘勇’两个字。”
牛老师的课,大家为什么喜欢听,就是这个天马行空的幽默劲。
门口又行来一人,少年人,寸许的短发,月白的长衫上满是风尘之色,不知几万里的风尘之色。虽然很疲累的样子,眼神却如北斗星那么亮。少年人在门口极恭敬地行了一礼,往台上的牛老师和台下的女童看了许久。
牛老师拈须微笑,止住少年欲扑跪的趋势,道:“既来之,则听之。”
还是有学生发出了惊呼,这少年怎么有些眼熟呢?有人喊出声来:“商先生,轲山少主商先生!”
商羊舞极规矩地把女童身边的学生挤走了。女童转过头,看了他一眼,十分难得地皱了一下眉头,就叉起脑袋看向牛老师。
牛老师对商羊舞笑道:“这位学生来得正好,我有二字相问诸位,你也可以作答。”
“仁,是什么?”牛老师破开教室里的小小喧闹,当头一问。
“仁,自然爱人。”有学生应道。
“那么,假如爱人是件要命的事呢?”
“那就舍命。”又有学生应声答道。
“那么,佛家所云,割肉饲鹰岂不是大仁?”
“慈悲为怀,忘我舍生,当然是大仁。”那个学生一气呵成一路应答。
商羊舞却极不合时宜地嗤出声来。那学生脸现怒色,要不是已知这就是传说中的轲门小徒,轲门最聪明的人,那学生恐怕就会出言相讥。
牛老师见商羊舞发出嗤笑,便把目光投到他身上,往上翻了一眼,似乎对商羊舞的态度很有不满,冷然道:“你既然敢嗤笑他人的解释,就应该有更高明的见解。说吧,割肉饲鹰有什么不好。”
商羊舞站了起来,极认真地躬下身子,说:“学生觉得谈仁,先得爱惜自己的血肉才对。别说是鹰,就是观世音,学生也不会割下肉去让别人过得舒服。人的本能是自私,承认这种自私,再大度那么一点点,善良那么一点点,就算仁得可以了。动不动就割肉饲鹰,鹰倒是舒服了,学生的亲人朋友却难免悲伤。所以,仁,至少得有个选择性才行。”
牛老师嘿嘿笑道:“你倒是有七分人性,三分痞性。”又叹了一口气,十分不雅地说,“我也觉得割肉饲鹰其实就是一个响屁啊。”
“那么你再说说,虽千万人吾往,算不算勇?”牛老师这回干脆直接盯着商羊舞开问了。
商羊舞静思片刻,拱手道:“我若有打败千万人的本事,自然是一往无前,揍出气势。如果没有这本事,不妨擒贼先擒王搞搞暗杀;若是连
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