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承大哥,谢谢你来看我,谢谢你。看着承天志离开,云衣舞站在高崖上小声说着,心中很是激动与开心。
承天志回到了岭南楼中,此时已是戌时,他重担在身,不敢停歇,但是他知道以自己目前的状态,就是到了少林,也打不过少林三位绝代高僧。
少林的三位高僧他素有所知。那绝非是等闲之辈,就是当代少林方丈也难及他们的三分之一。不过这三位高僧早已经跳出五行外,不问江湖世事。
他们只管本门的心法易筋经,三位老僧分别镇守三分之一的易筋经,谁想得到易筋经的全本,难如登天。
此三人不但武功卓绝,心境更是超然,放眼江湖,没有几个人能匹敌这几位老僧,要是三位老僧联手的话,不说武林之最也差不多了。
承天志在岭南楼住了下来,他全心打坐,调养身心,尽量让自己恢复身体的最佳状态。
第二日,天才放光,承天志就起身向少林赶去。少林诗位于南山,故称南山少林诗。此乃佛门清净地,上面住着许多得道高僧。
承天志骑马上少林,一路上风景娇美,路旁清净,少有行人。山顶山就是少林诗。远远之外,承天志就听到了佛门的钟声,钟声震千里,悠悠洗涤红尘心。
山上,许多和尚在做早课,敲木鱼,跳水,练功,打坐,练气,各种各样的和尚都有。一个个的身体都矫健得向头牛。
一群十位和尚挑着百斤重担的水往承天志这条道路奔跑。他们很有技巧,跑了的时候,桶中的水不懂,他们一会用肩挑,一会伸直手托,一会举直手将水举起,无论哪一种动作,水桶中的水都是那般不动如初。
这些和尚的内功不简单,少林不愧是正道中的龙头门派,历史传承都是江湖上的领头门派。
承天志将马栓在山下的树前,徒步上山。出家之地,不宜牲畜出没,如果承天志骑马上山,就是对佛门的不敬,这是自大的行为。他是懂理之人,虽然如今的少林也臣服于皓月教脚下,但他还是对少林颇为敬重的。他不是自大之人。
承天志手中持着自己的铁剑,皓月教则背在背上。他器宇不凡,英姿勃发,特引人注意。
那不是夺皓月剑,杀皓月教坛主,搅动了武林的承天志吗?他来我诗作甚?难道是来杀人的?一群和尚远远的看到承天志就议论了起来。
他们抛下手中的水,飞奔上前,摆开架势将承天志围了起来。
你们佛家弟子就是这样对待来客的吗?承天志平静的问道。
承天志,你是武林公敌,人人得而诛之,今日你自寻死路,休怪我少林无情。一名和尚斩钉截铁的说道。
呵呵,我这个捍卫正道,与魔教为敌的人成了武林公敌,你们这些所谓的名门正派投靠魔教,却一点也不感到羞耻。你们不觉得好笑吗?
承天志,来到我少林诗,就轮不到你猖狂了,今日将你正法,好平静武林动乱。一群和尚舞动少林棍棒,施展老林棍法打向承天志。
承天志施展轻功,脚尖一点,冲天而上,而后降落,将十位和尚的棍棒踩在脚下,有一种俯视群雄的风姿,众和尚在旋转,将承天志团团围住。
唰···承天志动作何其之快,一个闪身,啪啪的几声,十位和尚全部被他踢飞了出去,一个都残倒在路旁。
我来少林不是来找茬的,我只想借少林易筋经救人,承天志说完之后,继续想少林诗的大门走去。
宏伟庄严的少林诗三个字散发着刚正不阿的光芒。然而此时少林诗的僧人早已经严阵以待,等候承天志。
阿弥陀佛,不知承施主到我少林来有何贵干?一位老和尚走出来问道。
回禀大师,我来借你诗的易筋经救人,还望大师怜悯苍生,将易筋经借我几日,日后定当双手奉还。承天志认真的说道。
承施主,你说笑了,我诗易筋经和主持权杖乃镇诗之宝,从不外传。少林的大师说道。
大师,你佛家曾言,救人一命胜造七级浮屠,您又何必拒绝一条活生生的生命在门外而不救呢?
施主言之有理,不过这个我做不得主,请施主进诗,老僧去请方丈。少林的大师说着就给承天志引路,来到少林的待客堂上。
不一会,少林的方丈出来了。此人承天志认识,在铸剑门的时候,他曾帮助过魔教对付自己。此时承天志不请自来,少林方丈自是感到脸上羞愧,挂不住。
施主,贫憎有罪,曾多次冒犯,还请施主海涵,我等也是逼不得已。老和尚一脸的虔诚说道。承天志自然知道他所指的是什么。听到方丈如此说,承天志一颗悬着的心终于放下了。只要少林不是真心臣服魔教,那就好办了。
方丈无需如此,我明白你也是有难处的。承天志客气的说道。
施主深明大义,为人正气凛然,一个人敢于魔教周旋,真乃大英雄大豪杰,老僧惭愧之至。少林方丈对承天志的今日所为,深感敬佩,此刻以诚心相告。
承天志讲明来意,奈何老和尚也做不了主。
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