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为什么?
怎么回事?
这怎么可能?
到底该怎么办?
九道义本多的心开始烦躁了起来。
他万万没有想到,严守利胜的灵魂不仅没用按自己预料的那样,渐渐的失去坚持,软弱意志,反而不断的壮大了起来。
都因为这个女孩,九道义本多看了一眼被他扔在地上,依旧昏迷着的美子,眉头紧紧的拧在了一起。
到底,该怎么办?每一次想要把她丢下或是干脆直接杀死,心中那属于严守利胜的灵魂都会剧烈的波动起来。
这让九道义本多很被动,一旦动了美子,那么严守利胜的意志会一下子拒绝自己,说不定会直接把自己的灵魂挤出体外。
但若是不动美子,任由她待在自己身边,九道义本多抬起了头,看着血色的月亮的眼睛充满了阴冷,那么,严守利胜的意识将会逐渐清醒。
这是绝对不允许的事!九道义本多握紧了拳头,在拿到血婆娑之前,绝对不允许!
天安石已经凝炼为了胚胎了,滕物取钟看着已经化为血色水晶的石块,哪怕心中再怎么紧张不安,也不由为之感觉一阵的舒心,这是超越了形式的纯粹的美。
虽然滕物取钟知道上面鲜红剔透的质地,都是用人血染成的,但哪怕这样,也感觉不到一丝邪恶诡异和阴森,反而充满了神圣的意味。
“不愧是天安河中的神石!”哪怕滕物取钟早已知晓天安石的传说,这一刻还是不由自主的感叹着。
三大神器之一的八尺镜,就是用天安河中的神石和天金山上的神铁打造的,是世界上最为圣洁的两种材料。
自己也是极度的机缘巧合之下,才得到了这一块神石,原本找了一块陨铁金精的。
不过,和天安石一比,那实在是差的太远了,看现在的样子,滕物取钟就知道自己当初的决定果然不错。
在准备好了承托血婆娑的胚胎体,并且用蕴含着灵性的灵魂,激活锻造书册之中的力量后,运用秘法就可以将两者融为一体,使得那股力量渗入胚胎。
灵魂越是纯洁,越是发出更多的绝望,痛苦,怨恨,那么书册之中的力量将激发的越多,而提供灵魂的人越是幼小,效果就越强。
胚胎越好,那么力量就能够渗入越多,刀就会更加强大,像这种剔透晶莹没有一点瑕疵,并且一看就附带着其他属性的刀胚,毫无疑问,绝对是最佳的那一种。
虽然源的灵魂不是最佳,但天安石可以弥补这个缺陷,这代表血婆娑将有着完美的机会。
一想到这里,滕物取钟就不由激动了起来。
但是之前考虑到的事让他的心冷静了下来,开始了第二步的铸造,怨为锻。
在这个世界上,每一样东西都是有杂质的,动物也好,植物也好,山也好,水也好,火也好,哪怕是灵魂也不例外。
如果说第一步只是为了准备好最好的胚胎,那么第二部就是最好的熔炼,把已经失去了纯净的天安石熔炼干净。
虽然是最好的胚胎,但那股力量在浸染天安石的时候,也破坏了它的纯净。
还有很多,比如天地的气息,自己法力的气息,血水中的杂质,浸染时接触到的其余乱七八糟的东西,这些都统统都要去除干净。
同时,第二步铸造过程,也将给予血婆娑中最让滕物取钟在意的能力——攻击灵魂,在他眼中,这是最重要的能力。
这一次过程很简单,那就是提供怨魂来作为燃料,灼烧天安石,自从决定铸造血婆娑开始,这么多年滕物取钟或明或暗的搜集到了很多的灵魂。
有自己去战场上采集的,应仁之乱时半个京都化为废墟,在那里滕物取钟收集到了数千的死灵魂。
还有去地方战区,那些以前的战场,乱葬岗,人坑,每一次也有数十上百的死灵魂。
还有和野法师交易,用自己眼中不足为道的法术,换取他们自己蓄养的小鬼——用来愚弄民众好骗取财物的道具。
哪怕是最微不足道的折纸术,都可以让他们甘为前驱,当然,那是彻底失去传承的野法师。
如果是离开神社寺庙才一二代时间的话,那就需要更厉害一点的法术了,不过,这只是对于这些只学习过粗浅术法,还有流传最广的役鬼术的法师而言,在滕物取钟看来,那些他们认为厉害的法术,和折纸术没有两样。
总而言之,滕物取钟并不担心这一阶段的铸造,当然,也确实如此,如果没有出现意外的话。
生而死者为薪,这是第一步,滕物取钟从怀中取出了一本黑底描金的古籍,上面印着五个烫金的大字《轮转大王经》。
轮转大王,十殿阎罗之一,司长人道。
在从中国传进来的佛教之中,轮转王的地位一向不高,因为和中国人一样,日本人更愿意参拜阎罗王。
而且虽然十殿阎罗各司其职,轮转王自有他的玄妙,但是在这个世界上,变了很多,这里的轮转王和原本佛教经集记载
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