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第四十九章 顿悟之道 (第1/2页)

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李长生跟法海两人走下了山坡,黑夜上来的时候总觉得这条路阴森狭窄,而且走的很漫长。

没想到天亮之日从这走下来,却并没有两步路。

路上李长生还在跟法海询问着关于功法修行的事情。

老城隍作为报答,将上界的修行功法传授给了李长生,那本叫做仙官的修行功法正如其名,这功法是依靠吸取日月星辰的力量,在自己的身体之中凝聚仙位。

挥手间,能够调动星辰之力,给自己带来强大的力量。

等到功法修行到大成之后,就能够自然凝聚出自己所属的位置,直接飞升天界位列仙班。

这也是为什么老城隍会说,只要将这功法修行到大成,就能够得道成仙了。

这与其他的修行功法不同,并不只是单纯的提升实力,而是还会在你体内凝聚出相应的仙位。

这里面的区别,就如同科考和做官一样。

修行如同科举,有的人修行是为了能够考中进士,能够成为身负功名的人,这样才能够有资格去做官。

而李长生了,他的修行就跟别人不太一样了。

李长生属于是坐上了这个官位,但要求是需要进士的身份,所以他才去科考,让自己成为进士。

考中进士的人不一定能够做官,可能只是个进士。

但李长生是做官了需要成为进士,他并不只是个进士。

李长生在经过了解之后,觉得这才是自己这修行功法最特殊的地方。

至于仙位的高低,也就是官位的大小,就要根据你修行之时,对应的星辰和选择的大道之法来决定最后的结果了。

没有走到最后一步,谁也不清楚自己最终凝聚出来的仙位,究竟是什么模样的。

而走在路上,法海也同样跟李长生讲解起了这世上修行的区别。

“修行说直白了其实就是一种提升方式,让自己拥有能够抵抗妖魔鬼怪实力的一种方法。天地之间阴魂和精怪都先天能够拥有自己的修行之法,生而知之。人类却有所不同。”

“虽然人类一直被称为大道化身,但是人类本身对于修行并没有任何的概念,只是在漫长的时间里面不断摸索,才总结出来的一套规则。”

“现在的世界上,最常见的修行之路大致能够分为三种,顿悟之道,香火大道,和吐纳之道!”

“这三种修行之路各有各的优点,也各有各的缺陷,最常见的就是吐纳之道,吸入灵气运行周天,不断淬炼自己的身体,让自己能够掌控这天地间的灵气,从而慢慢增加自己的实力和修为。”

“这样的方法非常的稳妥,稳扎稳打的并不会拥有太多的需求,只要你愿意努力,勤奋修行就能够拥有效果,但却是三种功法里面最耗费时间和精神的修行之路,没有办法跃进,完全是一个水磨工夫。”

听到法海说道这里,李长生顿时疑惑了起来。

“既然说吐纳之法是水磨工夫,那岂不是天下间所有的人都能够修行了?为什么这世间修行之人却如此之少?”

听到李长生的疑惑,法海笑了一声。

“修行之人其实并不少,只是没有妖魔出,没见到过才觉得少了罢了,尤其是汴京城,算是一个极为特殊的存在。整个大夏朝之中,只有汴京城的鬼怪妖魔出奇的稀少,数年都见不到一个,这也就导致了汴京许多的百姓都以为,这鬼怪之说都是传言。”

“其实在大夏王朝里面,还有一个专门的衙门叫做斩妖司,就是用来应付这些妖物鬼怪之事,能成为一个遍布整个王朝的衙门,修行之人就怎么可能会太少。”

“不过也倒不是所有人,都会去修行,首先修行之法本身就很难得,没有绝佳的传承或者如同你一般出奇的机缘,很少有人能够得到修行的功法。更不用说吐纳之道虽然说对于天赋没有门槛,但并不代表他就完全不需要看天赋的。”

“同样的修行之路,天赋出色的人可能数日就能够修行成功,而有的人,则需要花费数年甚至数十年的时间才可以办得到!与其在那里浪费功夫,不如去琢磨琢磨其他的路子,可能更好。”

听到法海的话语,李长生明悟的点了点头。

吐纳之法的修行之时对于天赋没有要求,并不代表他真的就不看天赋了。

这就如同是学霸与学渣的区别。

同样的东西,学霸看一眼就能够倒背如流,而学渣可能花费一个月的时间都没有办法背下来。

虽然最终的结果是两人都背下来了书籍,但是花费的时间和经历却完全不同。

在同样的时间里面,两者能够得到的成果必然也会有着天壤之别。

“除了吐纳之道以外,不少拥有顶级修行天赋的人,会选择顿悟之道,悟道十年一朝顿悟,白日飞升!这中修行的方法最考验的就是天赋,平日里依靠感悟修行,可能数年都会毫无进步,但是只要一旦顿悟,修为可能就会一步登天!”

“最后一种就是香火大道了,这样的方法很少有

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